“Гроза” – зміст п’єси Островського

П’єса Островського «Гроза», короткий зміст якої запропоновано нижче, – велике надбання російської літератури. Це опис побуту жителів Поволжя XIX століття – як простодушних, так і освічених, як рядових городян, так і можновладців багатіїв.

Це драматична хроніка боротьби двох поколінь на стику неминучих змін. Сторінки “грози” – джерело життєвих премудростей, простих і елементарних, але актуальних в усі часи.

Історія створення п’єси

Рукопис письменник складав під час поїздок по Волзі. Цікаві байки і чутки, а також події, що відбуваються в прибережних містах, лягли в основу сюжету.

Люди – як багатії, так і простолюдини, їх вчинки і характер, знайшли певне відображення на сторінках твору.

Багато уваги в п’єсі приділяється Катерині-нещасній дівчині з чистим серцем. Для Олександра Миколайовича вона була нагадуванням про актрису любові Косицької – гаряче улюбленої, але, як і сам Островський, пов’язаної узами шлюбу.

Передбачуваним прообразом героїні була Олександра Кликова, городянка, що втопилася у Волзі через нападок свекрухи.

Головні герої та їх характеристика

Сюжет розвивається навколо двох заможних сімей Калинова.

Дикий

Одну очолює Савел Прокофійович дикої – впливовий купець і поміщик, різкий і нестриманий самодур, що вимагає від усіх шанування. Зв’язки і стан прищепили йому почуття безкарності – городяни його ненавидять, але зважають на його думку.

Лідером будинку Кабанових є Марфа Гнатівна “Кабаниха”, багата вдова, також залучена в торгівлю. Тримає домашнє оточення в страху і покорі, шанує Старий патріархальний уклад.

На противагу їм представлені їхні діти:

Племінник Дикого Борис – прекрасно начитаний і вихований юнак, який з’явився до дядька за своєю часткою заповіту. Суспільство склочного і агресивного родича йому неприємно, але він змушений бути «ввічливим і чемним» – тільки так він отримає гроші, такі потрібні йому для подальшого життя.

Тихон Іванович-син Кабанової, покірно наступний волі Своєї Матері. Від побутових і ділових проблем рятується міцним алкоголем під мовчазну згоду сім’ї.

Варвара-дочка Кабанихи, легковажна добродушна дівчина, пристосувалася до важкого характеру своєї матері. Живе за своїми правилами і в своє задоволення – ні мати, ні суспільство їй не указ.

Катерина – юна дружина Тихона, боязка, глибоко віруюча і строго навчена бути вірною дружиною. Сімейне життя не приносить їй щастя: чоловік викликає лише жалість, свекруха постійно голосить і лається. Мрійливість і замкнутість дівчини погіршують її становище в будинку Кабанових: всі чутки і докори вона сприймає близько до серця.

Другорядні персонажі

  • Кулігін – винахідник-самоучка, що шукає нове. Щиро бажає допомогти людям. Не бажає визнавати старі порядки і мріє про загальне благополуччя. Виключно позитивний персонаж, відкритий і чесний.
  • Кудряш – друг Варвари, характерний міщанин, який прагне до наживи і влади. Не відрізняється вихованістю, різкий в спілкуванні.
  • Феклуша – мандрівниця, лестощами і небилицями завоювала довіру Кабанихи. Вміло підбираючи компліменти і піддакуючи багатій вдові у всьому, забезпечує себе дахом і їжею. Лякається всього нового, чому зближується з Кабанової ще більше.
  • Глаша – служниця Кабанових, недалека, простодушна дівчина. Що-небудь міняти в своєму житті відмовляється, задовольняючись своїм становищем.

Короткий зміст п’єси “Гроза”

Дія перша

Автор переносить читача в початок XIX століття, в місто Калинів, побудований на берегах Волги. У тихому і затишному саду Кудряш, Шапкін і Кулігін обговорюють святенництво і самодурство Дикого. До компанії приєднується племінник поміщика Борис, який приїхав до місцевих країв нещодавно.

Повідавши співрозмовникам свою історію про дитинство, навчання і смерть батьків, юнак повідомляє, що приїхав за спадком покійної бабусі. За умовами заповіту, якщо Борис буде шанобливий до дядька, то пан зобов’язаний дати йому частину спадщини. Міщани ж, почувши про умови, запевняють, що не бачити йому грошей від жадібного поміщика.

Наостанок Борис скаржиться на нестерпне життя в поміщицькій оселі. Кулігін же у відповідь ділиться історією міста і нарікає на жорстокі звичаї міста, після чого компанія розходиться.

З’являється Феклуша, захоплена сімейством Кабанових, щедро обдаровує прийшлих і бідних людей. Механік-самоучка її думки не поділяє і на цікавість Бориса описує вдову Кабанову як домашнього тирана.

Незабаром з’являється сама Кабаниха разом з домочадцями: дочкою і Сином з його дружиною. Після тривалого бурчання вдова залишає дітей, які бажають прогулятися по вулиці. Тихон відправляється в гості випити.

Дівчата обговорюють домашні клопоти і чоловіка Катерини. Попутно дружина Тихона ділиться своїми мріями, розповідає про молитви в церкві, скаржиться, що з нею відбувається незвичайне. Зрозумівши, що наївна оповідачка закохалася, Варвара обіцяє їй допомогти зустрітися з коханим після від’їзду Тихона, чому мрійниця відразу лякається.

Раптово лунають погрози душевно хворої городянки про те, що Краса веде до порочності і пекельних муках, обстановку нагнітає гроза. У жаху і страху Катерина поспішає з Варварою додому – молитися іконам.

Дія друга

Дія відбувається всередині будинку Кабанихи. Феклуша відає покоївці Глаші небилиці про звичаї далеких країн, про покарання за подружню зраду, попутно цікавлячись життям купецької сім’ї.

Тихон збирається в далеку дорогу. Сестра і дружина збирають йому речі. Варвара передає Катерині звісточку від Бориса і просить ночувати її в саду після від’їзду брата. З’являється Кабанова з сином, вимагаючи від нього викласти дружині, як вона повинна жити за відсутності чоловіка.

Ображена Катерина, залишившись з чоловіком наодинці, просить забрати її з собою в поїздку, але отримує відмову і стикається з байдужістю чоловіка. Кабанова повертається, вимагаючи від невістки кланятися йому в ноги, і відправляє сина в дорогу.

Варвара йде в місто, при цьому передає коливається Катерині ключ від хвіртки, наполігши на нічлігу в саду.

Дія третя

Читачеві відкривається сцена біля воріт будинку Кабанових. Вдова розмовляє з Феклушів про великі зміни в суспільстві. Мандрівниця скаржиться на прихід важких часів, висловлює свою думку про залізничні колії, нарікає про розпущене життя в столичних містах.

Жінкам завдає візит Савел Прокофійович, повний злоби і образи на членів своєї сім’ї. Випустити пару на Кабанихе йому не вдається, але купчиха веде його до себе додому випити.

Через деякий час у пошуках дядька до Кабановим приходить Борис. Дізнавшись все що потрібно, попутно цікавиться Катериною. Варвара обіцяє йому зустріч і просити попрямувати вночі до хвіртки за садом маєтку.

Настає ніч. Варвара в обумовленому місці зустрічі велить Борису чекати, сама ж відправляється на побачення з Кудряшем. Катерина зустрічає за хвірткою племінника Дикого і зізнається йому в коханні. З прокинулися почуттями дівчина впоратися не може і зраджує Тихону.

Дія четверта

Автор переходить до старої будівлі з галереєю, що розписує підземний світ. Рятуючись від дощу, в приміщення заходять Кулігін і дикої. Механік просить поміщика дати грошей на будівництво сонячного годинника і громовідводу. Багач же обсипає міщанина лайкою і відмовляє в допомозі, впевнений, що захищатися від посланого з небес покарання – грішна справа.

У спорожнілу галерею заходять Борис і Варвара. Від дівчини лунають погані новини: Тихон повернувся, Катерина пригнічена, Кабаниха підозрює недобре. Племінник Дикого просить умовити Тихонову дружину зберегти таємницю і видаляється.

З’являється Кабаниха з сином і його дружиною. Катерину мучать думки про кару за гріх. Гроза в небі, крики божевільної незнайомки про пекельні муках і страх перед свекрухою доводять дівчину до крайнього відчаю. У сльозах і на очах у всіх вона зізнається Тихону і його матері в невірності, що приводить до печалі чоловіка і зловтіхи вдовою купчихи.

Дія п’ята

В саду на Приволзькому узбережжі Тихон шукає підтримки у Кулігіна, з сумом повідомляючи про визнання дружини і прокляття матері. Товариш пропонує пробачити дружину, так як обдурений чоловік все ще любить її. Тихон же відповідає, Що мати не допустить статися такому.

Від нього ж стає відомо, що Борис на вимогу дядька направляється в сибірську далечінь, в Кяхту. Бесіду перериває Глаша з тривожною новиною: Катерина пропала. Всі троє бояться, що дівчина накладе на себе руки, і відправляються шукати втікачку.

На передній план виходить Катерина, яка починає голосити про свою нелегку долю, про тугу за коханим, відчайдушно закликаючи Бориса до себе. Коханий відвідав нещасну, але з сумом повідомляє, що їде в Сибір і не може забрати її з собою.

Після розставання Катерині постають думки про смерть і нестерпність життя. У розпачі вона йде до обриву, прощається з відбулим Борисом і кидається в Волгу.

Публіка жваво говорить про дівчину, яка покінчила з собою. Тихон біжить до неї, але падає на коліна під погрозами матері про прокляття. З’являється Кулігін з тілом Катерини. Залишивши її Кабановим, він дорікає їх сім’ю в жорстокості і йде.

Кабаниха втрачає контроль над сином: ніякі погрози не допомагають повернути владу. Тихон звинувачує матір у загибелі дружини і шкодує про те, що залишився один у цьому повному тяжінні.

Аналіз твору

Сама по собі п’єса вельми драматична: досягти успіху вдалося тільки поміщику Дикому, відверто послав свого племінника в Сибір. Сім’я Кабанових розкололася, Катерина мертва, Борис втік.

Сюжет п’єси породив протиріччя і суперечки між літературознавцями. Особливо відзначилися Н.Добролюбов і Д. Писарєв, приводячи абсолютно протилежні, але цікаві викладу своїх позицій. І обидва вони мають рацію в своїх судженнях.

З позиції ідеалізму і романтизму Добролюбов докладно описав загальну картину твору. Середина XIX століття, суспільство чекає змін. П’єса-аналог боротьби двох верств населення. Прихильники старих порядків представлені Савелом Диким і Кабаніхою. Це невігласи, владики, господарі «темного царства». Вони вже підім’яли під себе все навколо і не бажають нічого міняти.

Нове покоління-молоде, свіже, бажаюче змінити світ-роз’єднані і нерішучі представники, але стрімко міцнішають і знаходять свавілля:

  • в особі Тихона – незгодні, але змирилися;
  • в особі Варвари – незадоволені, які зуміли пристосуватися, вести прихований опір;
  • в особі Катерини – рішуче не приймають сформовані порядки, гаряче бажаючі змінити оточення;
  • в особі Бориса – лицеміри, які прагнуть лише до особистої вигоди.

Залишена зі своїми проблемами і почуттями на самоті, Катерина відчайдушно намагається домогтися розуміння Кабанихи. Її спроба незгоди-роман з Борисом-обернулася невдачею, подібно боязким протестам бунтарів проти суспільства. Пригнічена і зломлена, дівчина зводить рахунки з життям, не бажаючи жити як раніше.

Сюжет “Грози” – сумна хроніка боротьби низів суспільства за зміни в кращу сторону. Як і в житті, втративши поруч з собою щось прекрасне і чисте (ким для Тихона і Варвари була Катерина), діти Кабанихи виходять з-під контролю, знаходять волю, перестають підкорятися ціною важкої втрати.

Але увагу в п’єсі варто звернути на нотки реалізму – у вчинках, словах і рішеннях героїв Островський заклав прості і важливі істини. Навіть у драмі XIX століття сучасний читач знайде корисні замітки і висновки.

Не можна вірити красивим словам і зовнішньому вигляду

Легко помітити на прикладі Феклуші, як грізна і владна Кабаниха пускає в свій будинок стороннього. Гостя співчуває господині, поки та готова утримувати її.

Найяскравіший приклад лукавства-Борис. Хто міг припустити, що видима незалежність і неприйняття юнаків маленького містечка Калинова – лише злість від неможливості отримати заповітні гроші Дикого? І що “вольовий і рішучий” людина (а насправді – підлиза), зіткнувшись з труднощами, покине всіх, залишивши кохану одну з безліччю проблем?

Справа потрібно добре обміркувати, перш ніж доводити його до кінця або не приступати до нього взагалі

Затія просити грошей у самого скупого людини міста-провальна ідея. На що сподівався Борис, ставши вірним лакеєм дядька? Освічена і тямуща людина знайде інший спосіб заробити.

Чи не занадто пізно було згадувати Катерині про гріх після подружньої зради? Знаючи свої слабкості і характер, варто було б не йти на побачення або відкинути думки про чистоту душі.

Не варто переживати через думку сторонніх

Своїми прокльонами бариня, що вижила з розуму, довела Катерину до відчаю. Але, на відміну від Кабанихи, юна дружина Тихона могла проігнорувати божевільну – все-таки та не була частою гостею у Кабанових. Та й буркотливу свекруху дівчина могла навчитися ігнорувати-благо Варвара вчила легкості і безтурботності.

Погубило Катерину усвідомлення брехливої натури Бориса: коханий – обманщик, що біжить від проблем. Не бажаючи примиритися з цим фактом, наївна дівчина кидається з обриву. Але її чекає Тихон, готовий пробачити, і Варвара, все більше агресивна до своєї владної матері.

Тут проявляється і негативна риса Катерини: чи є вона невинною добродушною душею? Або скривдженої на всіх особливої, яка бажає, щоб оточуючі її приймали такою, яка вона є і тільки на її умовах? Адже життя в будинку Кабанових-яскравий приклад того, що всім догодити неможливо.

Потрібно вміти говорити “ні”

Тихон, володій він безцінним навиком, зумів би захистити дружину від нападок матері. Май Катерина волю, навряд чи б вона погодилася на авантюру Варвари у вигляді побачення з Борисом. Пасивність і нерішучість коштували одному вдівства, інший – життя.

Щоб щось змінити, потрібно діяти

Прихована, але при цьому головна ідея п’єси. Основні вчинки головних героїв драми-скарги і голосіння. Не намагаючись що-небудь змінити, головні герої нарікають на нелегку долю і чекають поради від сторонніх.

Навіть багатії Калинова – Дикої і Кабаниха – незадоволені конфліктами в своїх сім’ях. Савел Прокофійович звертається до алкоголю, вдова Кабанова знайшла приживалку. Впевнені у своїй правоті, вони не діють.

Тихон розуміє необхідність змін, але глушить волю міцними напоями. Його дружина, хоча і кидається з однієї крайності в іншу, теж “пливе за течією” – терпить настанови свекрухи, йде на поводу Варвари і Бориса, безвольно зізнається перед чоловіком у зраді.

Вичікування і надія на «авось» призвела до трагедії: Катерина свідомо зводить рахунки з життям. Страшна втрата змушує дітей Кабанихи не послухатися своєї матері, але вже пізно: небіжчика до життя не повернути.

Можливо, саме цю думку великий письменник і хотів передати в п’єсі. Люди самі у відповіді за свої рішення і думки, тільки вони самі здатні змінити себе на краще. І якщо життя рухається до катастрофи, тільки сама людина здатна запобігти насувається біду.

Посилання на основну публікацію