Городничий в «Ревізорі» Гоголя

В особі городничого Антона Антоновича Сквозник-Дмухановского Гоголь вивів чиновника, що живе хабарництвом і казнокрадством. З усіх своїх товаришів-чиновників, теж живуть хабарами і вимаганням, він вимагач найзухваліший. «Такого городничого, скаржаться купці Хлестакову, ніколи ще, государ, не було». Вимагаючи подарунків для себе та родини, він навіть іменини свої справляє на рік двічі. Цей герой «Ревізора» не тільки користується обивателями, зловживаючи традиційними «порядками» життя [1], він оббирає і скарбницю, входячи в шахрайські угоди з підрядниками, привласнюючи собі гроші, асигновані на будівництво церкви. Пом’якшувальною провини городничого обставиною є те, що він смутно розуміє неподобство свого здирства і казнокрадства. Сквозник-Дмухановский виправдовує себе 1) наївним вигуком: «якщо що я і взяв, то вже без всякої злоби, 2) дуже вживаним аргументом:« всі так роблять ». «Немає людини, каже він, який би за собою не мав гріхів. Це вже так самим Богом влаштовано, і Вольтер’янці марно проти цього говорять! »

По відношенню до обивателям городничий проявляє безмежне самовладдя і свавілля: віддає в солдати не того, кого слід, січе невинних людей.

Неосвічений і грубий в обігу (розмова з купцями), цей герой «Ревізора» відрізняється, однак, великою практичною кмітливістю, і це його гордість. Городничий сам каже, що жоден шахрай його провести не міг, що він сам їх «підчіплюються на уду». Він ясніше всіх інших чиновників розуміє стан речей, і коли ті, пояснюючи причини присилання до них ревізора, заносяться, Бог знає куди, він, як людина практичний, говорить не про причини, а про прийдешні наслідки. Городничий краще за всіх інших чиновників міста вміє обробляти свої справи, тому що прекрасно розуміє душу людську, бо меткий, вміє грати на людських слабкостях, ось чому він довго і безкарно лавірує серед різних доброчесних губернаторів і ревізорів.

 

Неосвіченість цього героя комедії позначається не тільки у відсутності лиску в манерах, але виражається ще очевидніше в його марновірстві, він дуже наївно, по-поганському, розуміє свої відносини до Бога, вважаючи себе справжнім християнином і людиною зразкової побожності («я в вірі твердий» говорить він). Під релігією городничий розуміє тільки обрядовість, що виражається у відвідуванні церкви по святах, в дотриманні постів. Він стоїть на «двоеверно» точці зору, яка допускає можливість «підкуповувати» свого Бога жертвопринесеннями, начебто пудової свічки [2].

Світлої рисою городничого треба визнати його добродушність. Вважаючи себе, завдяки сватанню «ревізора» Хлестакова, нескінченно вище всіх у місті, він не заноситься так, як його порожня чоловіка, залишається тим же простим людиною, грубувато-привітним і просто-гостинним.

Посилання на основну публікацію