Герой «Кавказького бранця»

Вся поведінка героя «Кавказького бранця» з початку його прибуття на Кавказ до втечі звідти підтверджує його власне визнання, що він «в’яне жертвою пристрастей», «без упованья, без бажань». Він живе минулим, слухаючи черкешенку.

Він забувався: у ньому тіснилися
Воспоминанья минулих днів.

Сльози котяться з його очей, оскільки на батьківщині залишилося те істота, в яке він був безнадійно закоханий. Від цієї невдалої любові кавказький полонений «гасне, як полум’я димний». Він хоче померти «забутим, самотнім», «зі спогадами, сумом і сльозами».

Отже, герой цієї поеми Пушкіна – юнак, тільки «напустили» на себе душевний холод, але на ділі зберіг і теплі почуття, і надії. Він тісно пов’язаний з минулим. «Смуток», «сльози», «мрії» все це знайомо йому; спокою вони жадає, а боротьби страшиться

Варто порівняти цей образ з тим, який вимальовується з елегій: «згасло денне світило», «Я пережив своя желанья» – і ми переконаємося, що герой «Кавказького бранця» є відображення особистості самого поета, якого торкнулася своїм сірим крилом «світова скорбота» . Це – юнак, покинутий легковажними друзями галасливої ​​юності, юнак, ще прив’язаний до спогадів минулого, і тому сумує, юнак, у якого м’яке серце, але мало енергії, який легко знемагає в боротьбі, але легко і підбадьорюється.

В образі героя «Кавказького бранця» немає нічого схожого з героями Байрона. Якщо є в ньому риси байронізму, то вони штучно прив’язані до його вигляду. «Грізне страждання», «бурхливе життя», т. Е. Ті «богатирські», сильні риси, які здавалися Пушкіну характерними для поезії Байрона, зовсім не в’яжуться з образом бранця. Таким же невдалим нашаруванням «байронізму» у поемі виявилася любов до «свободи» … З примарою свободи (і щоб забути невдалу любов?) Він їде на Кавказ … Навіщо? Щоб вбивати горців? Але при чому ж тоді «привид свободи»? Може бути, герой Пушкіна хотів «опроститься», жити з горянами і ділити з цими «вільними» синами їх радощі і печалі? Але тоді навіщо бігти від них? і куди бігти?

«Горде, самотнє страждання» теж байронічна риса, яку ми знаходимо і у пушкінського героя,

 

Таїв у молчаньи він глибокому
Движенья серця свого
І на чолі його високому
Змінювалося нічого.

 

Але і ця риса недовго втрималася за ним: у нього і сльози градом ллються; в пориві захоплення він навіть «волає» … Таким чином, Байрон не мав глибокого впливу на створення героя «Кавказького бранця». Якщо Пушкін і захоплювався в цей час творами британського поета, то захоплення це не зневолило його. Він залишався самим собою. Він був чужий байроновской енергії, далекий від гордості і титанічного «еготизм».

Посилання на основну публікацію