“Фанатизм, або пророка Магомет”: короткий зміст

В основі сюжету даної трагедії Вольтера стали події з життя племен арабських, які пов’язані з діяльністю Магомета, релігійного реформатора і поширенням ісламу. Автор написав про те, що він знає, що Магомет не зраджував нікого. Він пояснив, що його мета полягає не тільки в тому, щоб на сцені вивести чесні події, проте в тому, щоб зобразити правдиво звичаї, передати справжні думки людей і до якої безсердечності може дійти зловмисний обман. Дії п’єси Вольтера розгорталися в Мецці приблизно в 630 р.

Шейх Мекки, Зопір дізнався про наміри його самого злого ворога, Магомета, завоювати місто. Сім’ю Зопіра Магомет винищив, тому він досить прив’язаний до Пальмірі, яку Магомет взяв у полон. Ця дівчина цінувала м’якість і доброту Зопіра, проте все ж попросила його виконати волю Вчителі і повернути її в Медину. Шейх відповів відмовою, пояснивши, що не хоче потурати тиранові, який закрався в довіру дівчині.

Фанор, сенатор, доповідав Зопіру про те, що в місті з’явився воєначальник Магомета Омар зі своєю свитою. Омар за 6 років до цього йшов в похід для захисту Мекки. Тепер, коли війська злодія і зрадника відтіснені, він пропонує від імені Магомета світ. Він поклявся, що не лукавить і в підтвердження погоджується віддати молодого Сеїд в заручники. Омар прийшов на переговори з Зопіра, і шейх нагадав посланцеві про те, ким був його має визнання владика 10 років тому: простим погоничем, шахраєм, волоцюгою, чоловіком невірним, нікчемним базікою, обманщиком безприкладним. Його засудили за бунт до вигнання, і він йде в печери жити. Там він почав спокушати народ. Зопір не заперечую талант і розум Магомета, тому зазначив його жорстокість і злопам’ятність. Воєначальник терпляче вислуховує шейха і каже йому, щоб той назвав вартість за мир і Пальміру. Зопір з люттю відкинув цю пропозицію, і Омар заявив, що в такому випадку він спробує схилити сенат на бік Пророка.

Возлюблённие Пальміра і Сеїд дуже щасливі, коли зустрілися знову. Коли шейх викрадав Пальміру, Сеїд не міг знайти собі від горя місця, однак зараз поруч його улюблена і він вірить, що зможе звільнити її. Вони вірять в те, що Магомет зможе з’єднати дві їхні долі в одну. Тим часом Пророк наблизився до Мекки. Омар переконав сенат пропустити в місто тих, хто був вигнаний з нього неправедним судом. Тому він стає для одних тираном, а для інших – героєм. Магомет відкрив свою таємницю Омару, він зізнався, що його заклики до миру є не більш, ніж просто міфом, що він бажає всього лише отримувати вигоду з віри людей в посланця Бога, який може зупинити війну. Його метою було підкорити Мекку і вбити Зопіра. Крім цього, Сеїд і Пальміра, незважаючи на їх вірність Магомета, виявляються його ворогами – так він каже Омару. Пророк полюбив Пальміру, і коли він дізнався, що йому вона вважала за краще раба, то оскаженів і думав про помсту.

Зустріч Магомета і Зопіра сталася. Шейх звинуватив відкрито Магомета в тому, що він увійшов лестощами і підкупом, і що він приніс нещастя всім полоненим країнам. Магомет не бентежиться такими промовами. Він пояснив Зопіру, що народ готовий тепер поклонятися будь-кому, тільки аби новітньому ідолу, тому настав його час, Зопір тепер не повинен опиратися, йому краще віддати владу добровільно. Тільки 1 обставина коливало твердість шейха. Магомет повідомив, що вкрадені діти Зопіра не пропали, їх виховували слуги Пророка. Тепер їх подальше перебування на землі буде залежати від розсудливості тата. Якщо Зопір здасть місто без бою і сказав до народу про те, що тільки Коран є єдиним законом, і Магомет – пророк Бога, то він отримає і своїх дітей, і зятя. Однак Зопір відкинув цю пропозицію, оскільки він не бажає віддавати в рабство країну. Жорстокий Магомет тут же вирішив убити неслухняного шейха.

Омар порадив йому обрати для цієї справи Сеїд, оскільки він перед ним захоплювався і знав страшну таємницю Магомета: Сеїд і Пальміра є дітьми Зопіра, тому син вирушив на батьковбивство лиходіями. Магомет викликав до себе Сеїд і вселив йому веління, як би йде від Аллаха. У цьому повелении говорилося, що належить за наказом здійснити безгрішну помста і завдати удару ворогові. Сеїд прийшов в жах, однак Магомет його підкупив своєю обіцянкою: «Вашої нагородою була б любов Пальміри». І юнак здався. Але, тримаючи вже меч в руці, він все одно не розумів, чому він повинен вбивати беззбройного і безпорадного старого. Він бачив шейха і не може занести свою зброю над ним. Омар, який таємно спостерігав за цією сценою, зажадав Сеїд негайно до Магомета. Пальміра, яка застала в жахливому хвилюванні Сеїд, попросила їй сказати всю правду, і юнак розповів. Сеїд сказав, що виходячи з рішення Пророка, їх щастя з Пальмірою є нагородою за Зопіра. Дівчина ухилилася від ради, штовхаючи тим самим юнака на фатальний крок.

 

Тим часом один із слуг Магомета, Герсід, який викрав дітей Зопіра і знає про їхню долю, призначив побачення шейху. Побачення не відбулося, оскільки Омар розгадав його намір розкрити таємницю, і вбив його. Але Герсід встигає все-таки залишити записку передсмертну і дати її Фанор. Зопір йде на молитву до вівтаря і проклинає Магомета. Сеїд хоче припинити цю промову, і вбиває його. З’явився Фанор приходить в жах від того, що не зміг попередити вбивство, і повідомив усім про фатальну таємницю. Сеїд впав на коліна і просить меч, щоб заколоти себе. Але Пальміра втримала його руку і сказала, що меч повинен бути в її грудях, оскільки це вона підштовхнула свого брата.

 

Коли Омар побачив Сеїд, він наказав своїм слугам заарештувати його в якості вбивці Зопіра. Однак зараз юнак дізнався про підступність Пророка. Воєначальник поспішив до Магомета і доповів обстановку міста. Зопір помер, і лютий народ став нарікати. Омар запропонував угамувати натовп запевненнями в тому, що Зопір помер за заперечення ісламу, і Сеїд, його вбивця, не зможе уникнути кари за вчинене. Війська Магомета будуть скоро в місті, і Пророк не сумнівається в своїй перемозі. Магомет цікавився, чи не міг хто-то видати секрет походження Сеїд, і воєначальник нагадав йому про те, що Герсід вже мертвий. Омар зізнався в тому, що влив в вино Сеїд отрута, тому годину його смерті дуже близький.

Магомет кличе до себе Пальміру і рекомендує дівчині забути про свого брата. Він обіцяв їй багатством і розкішшю. Однак все її біди вже позаду, вона вільна, і він хоче для неї зробити все, якщо тільки вона йому скориться. Дівчина з обуренням і презирством початку йому говорити про те, що він є вбивцею і лицеміром. Вона знала, що лжепророка викриють і розплата близько. Народ, який дізнався про вбивство Зопіра, вийшов на вулиці, взяв в’язницю в облогу, на боротьбу піднялися всі городяни. Бунт очолив Сеїд. Він в нестямі кричав, що в смерті його батька винен Магомет, і на лиходія маси готові лягти. Несподівано Сеїд, який знесилив від впливу отрути, хитається і падає на очах у всього натовпу. Скориставшись даною ситуацією, Магомет сказав, що це Бог карає невірного, і так буде з усіма, хто на нього зробить замах. Але Пальміра викрила Магомета, сказавши, що її братик від отрути гине, і починає негідника проклинати. Вона назвала Магомета багряним звіром, який залишив її без батька, мами і брата. Нічого більше немає з того, що б прив’язувало її до життя. І дівчина кинулася на меч Сеїд і вмирає.

 

Магомет, бачачи вмираючу Пальміру, на мить піддався почуттю кохання, але відразу ж придушив у собі даний порив людяності. Він опановує натовпом, уникає викриття за допомогою нового цинічного обману.

Посилання на основну публікацію