Доріс Лессінг: книги

Лессінг Доріс (Мей) [LESSING Doris (May), p. 22.10.1919, Карманшах, Іран], прозаїк, драматург. Нагороджена орденом Пошани (2000). Отримала премію Д. Коена за досягнення в області англійської літератури (2001).

Дитинство і юність Доріс Лессінг пройшло в Південній Родезії. У віці 15 років залишила школу, після чого працювала нянею, стенографісткою, телефоністкою. Доріс захоплювалася політикою, виступала проти расової нерівності. Після переїзду до Великобританії в 1949 їй аж до 1980 був заборонений в’їзд в Родезії. Перший роман “Трава співає” ( “The Grass is Singing ‘, 1950; рос. Пер. 1980) присвячений трагічній долі жінки в умовах колоніального суспільства.

Протестуюча героїня цього та інших романів Лессінг 50-х рр. віддалено нагадує героя “сердитих молодих людей” (хоча її стаття “Тихий особистий голос”, опублікована в 1957 в їх колективній “Декларації”, помітно випадала з загального “гучного” хору). Найбільш співзвучний їх темам конфлікт поколінь в п’єсі Лессінг “Кожен собі пустеля” ( “Each His Own Wilderness”, 1958), поставленої на тій же сценічному майданчику, що і п’єси інших “сердитих”. Своєю політичною заангажованістю Доріс Лессінг була все ж ближче “новим лівим”, руху, яке з’явилося в кін. 50-х рр. Постійне звернення до теми становища жінки в сучасному суспільстві забезпечило їй захоплений прийом в середовищі феміністок. Але, як і англійські письменниці наступного покоління (А. Брукнер, М. Дреббл і ін.), Лессінг виступала за жіночу рівноправність, дистанціюючись від фемінізму.

В 1952-69 був створений 5-томний цикл романів “Діти насильства”. Лессінг визначала завдання цього твору як “дослідження індивідуальної свідомості в його стосунках з колективним”. У цьому взаємовідносини приватного і загального Доріс йшла від долі жінки до долі людства і долі цивілізації.

Дія заключного роману циклу доведено до кінця 2-го тисячоліття, уявне майбутнє завершується остаточної дезінтеграцією особистості суспільства і Апокаліпсисом 3-й світ. війни.

Роман-експеримент “Золотий щоденник” (1962) складається з 5 книг-“щоденників”, кожна зі своїми героями і смисловими центрами. Їх веде письменниця Анна Вулф, що досягла незалежності і постаріла “Марта Квест”. Вона пише про своє життя в Родезії ( “Чорний щоденник”), про політику ( “Червоний щоденник”), про свою письменницьку діяльність ( “Жовтий щоденник”), веде особисті записи ( “Синій щоденник”). “Золотий щоденник”, який об’єднує чотири попередні, присвячений природі художньої творчості, роздумів про співвідношення літератури і автобіографії. У побудові роману (зокрема, в його кільцевої композиції) виявляється вплив Дж. Джойса.

Експерименти з формою роману Лессінг продовжила в “Інструкції до зішестя в пекло” (1971). Він читається як мітопоетична алегорія. У його композиції реалізується тема двоемірія (об’єктивної реальності та світу мрій). Втративши пам’ять і намагається повернути собі усвідомлення власної сутності, герой роману здійснює “подорож у внутрішній космос”. Божевілля трактується письменницею як просвітлення, концентрація свідомості на пошуках вищої істини, Абсолюту, який втілює, на думку Лессінг, морально-добрий початок (тут письменниця спиралася на положення суфізму).

Роман “Мемуари вижив” (1974; екран. 1981), дія якого віднесено в недалеке майбутнє, написаний як спогад про минуле, коли після якоїсь катастрофи в країні настала розруха і встановилася анархія. Люди тікають з міста, і тільки оповідачка і її близькі “спостерігають і чекають”, поки за ними не приходить мудра “Вона”, щоб відвести їх “з цього розпався світу в інший, де панують порядок і гармонія”.

За прагненням Лессінг осмислити “доля людський” слід спроба осмислити долі земної цивілізації, розвиток якої носить циклічний характер: підйом змінюється спадом. “Визионерской тривога”, есхатологічні, апокаліптичні мотиви пронизують “космічну” серію романів Лессінг “Канопус в Аргосі: архіви” (1979-1983), близьку жанру наукової фантастики. В “космічних” романах автор прагне до створення філософського міфу. На прикладі декількох планет (Канопус, Сіріус, Шікаста, Шаммата і ін.) Вона досліджує природу та історичні долі “імперій”, долі земної цивілізації, якій загрожує знищення, точніше, самознищення, бо будь-яке суспільство, на переконання Лессінг, побудовано в більшій чи меншій мірі на зло і насильство.

У творчості Доріс останніх двох десятиліть 20 в. тема “божевілля світу” (за визначенням американської письменниці Дж.К. Оутс) перемежовується з темою старості, дослідженням окремої людської долі. Тема “божевілля світу” розгортається в романі про молодіжний рух “Справжній терорист” ( “The Good Terrorist”, 1985) і в філософській притчі про природу зла “П’ята дитина” ( “The Fifth Child”, 1988). Тема старості (розпочата в “Літі перед заходом” – “The Summer Before the Dark”, 1973; рос. Пер. 1977) – в центрі “Щоденника доброї сусідки” ( “The Diary of a Good Neighbour”, 1983) і в його продовженні “Якби старість могла” ( “If the Old Could”, 1984), що оповідають про силу духу знедолених і немічних.

До кінця століття зберігається, навіть посилюється хвороблива заклопотаність Лессінг долями світу. Очікування Апокаліпсису, екологічних і соціальних катастроф пронизує пригодницький роман “Мара і Денн” ( “Мага and Dann”, 1999) про безнадійних спробах брата і сестри врятуватися від неминучої трагічної долі, а також роман “Граючи в гру” ( “Playing the Game” , 1995) про неможливість любові в бездушному світі, переповненому насильством. Неперебутнього трагізму виконана і історія хлопчика, що біжить від неблагополучного світу дорослих: вимушений повернутися назад, він кінчає життя самогубством ( “Бен, який пішов у світ” – “Ben, in the World”, 2000; продовження роману “П’ята дитина”).

Дещо осібно в 90-х рр. варто роман “Знову любов” ( “Love Again”, 1996), в якому розказано про складній взаємодії життя і літератури в долі героїні, письменниці, а також персонажа складеної нею п’єси. Роздуми про майбутнє перемежовуються замальовками сучасного побуту, пройнятими співчуттям до звичайного життя звичайних людей (розповіді і нариси “Спостерігаючи за Лондоном” – “London Observed”, 1992), а також спогадами про минуле, про людей і події, що вплинули на її життя (нариси “Африканський сміх” – “African Laughter”, 1993; 2-томна автобіографія “Про сокровенне для мене” – “Under my Skin”, 1994; “Прогулюючись в тіні” – “Walking in the Shade”, 1997).

Посилання на основну публікацію