Доброта і жорстокість в романі «Майстер і Маргарита»

Часом життя буває вкрай непростий і незрозумілою. На жаль, для правильних вчинків не передбачені інструкції, тому такі питання, як «прощати – прощати?» Або «мститися – забути?» Стають риторичними. Це стало підґрунтям для багатьох літературних творів, зокрема, роман «Майстер і Маргарита» просякнутий філософією життя і «напханий» питаннями про людську чесноти.

(Чи можна виправдати жорстокість?). «Майстер і Маргарита» – роман, що освітив всілякі філософські теми і торкнулася проблеми людського життя. Твір починається з розповіді про двох приятелів – Берліозі і Іван Бездомний, що сперечаються про віру людей, а точніше, про існування Бога. У хід їх бесіди включається таємничий незнайомець, який намагається розсудити панів в такому тонкому питанні. Однак товариші проявили впертість і відмовилися повірити в існування вищих сил. Через зовсім небагато часу Берліоз потрапив під трамвай. Мораль, укладена устами Воланда: «Кожному воздасться по його вірі». Чи можна вважати це жорстокістю з боку Сатани, і, якщо так, то чи виправданою? З його боку, він заслужено покарав невіруючих, дав урок. З цього уроку почалася помста Воланда людям – таким грішним і безбожним. Дорікнути його можна лише в радикальності вжитих заходів, але ж не можна не погодитися, що покарання були заслуженими.

(Хибна доброта, яка перетворилася в жорстокість) Чи може доброта обернутися жорстокістю? Так, якщо звернутися до роману Булгакова «Майстер і Маргарита». Воланд – втілення Сатани, він протягом всієї книги дає людям життєві уроки. Варто згадати епізод з театру Вар’єте. Воланд вирішив вивчити змінилася натуру москвичів, і його свита оголила людські пороки своїми фантастичними фокусами. Під час цього уявлення громадяни були в буквальному сенсі щедро обсипані грошима, жінки обдаровані останніми моделями суконь і наймоднішими аксесуарами. Сатана не скупився на такі подарунки, які повністю підкреслили меркантильність і скупість людей. Жадібність, з якої вони намагалися схопити «ласий шматочок», перетворила їх у тварин, які готові гризтися за бажану річ. За свою поведінку жадібні москвичі поплатилися сповна: були розкриті грішні пригоди глядачів, гроші перетворилися в пил, а жінки і зовсім зробили оголеними на вулицях міста. Воланд провчив покоління, зіпсовані квартирним питанням. Звідси необхідно винести, що доброта, втілена у вчинку, нерідко має під собою зовсім інші мотиви. Нерідко саме вона є знаряддям витонченої жорстокості, якої так знаменитий Сатана.

(Доброта неможлива без самопожертви) Що таке доброта? Я думаю, це якість включає в себе такий елемент, як готовність до самопожертви. Наприклад, головна героїня роману «Майстер і Маргарита», що відрізняється добросердям, виявилася в досить непростій життєвій ситуації, зі своїми проблемами і питаннями без відповідей. Їй явно потрібна була допомога вищих сил, щоб розібратися в обстановці, що склалася. До її щастя, якщо так можна сказати, вона виявляється цікава явився в місто Сатані – Воланду. Вона удостоюється честі бути запрошеною на його Великий бал, та ще й в якості королеви. За угодою з дияволом, в кінці балу дівчина мала право на прохання, яку незаперечно мав виконати Воланд. Опинившись на торжестві нечистих сил, Маргарита заповнює свою самотність і страх новими знайомствами. Так, на її шляху зустрічається порочна Фріда, рушивши героїню своєї сумною історією. Жертва страждає від мстивого випробування за свій грішний вчинок – вона задушила свого небажаного новонародженої дитини. Маргарита настільки переймається долею нової знайомої, що в кінці балу використовує своє прохання на порятунок Фріди від мук. Попросивши не за себе, а за іншу людину, Маргарита збентежила учасників балу, та й багатьох читачів. Замість свого щастя вона вибрала допомогу нужденному людині, така доброта з її боку заслуговує окремого поклону. Таким чином, готовність до самопожертви – це основний елемент доброти, без якого прояв даної якості неможливо.

Посилання на основну публікацію