Біографія і творчість Томаса Манна

Томас Манн прожив повних 80 років і більше 60 з них віддав письменництва – доля склалася так, що йому не доводилося витрачати сили і час на щось, крім літератури, якщо не брати до уваги річної роботи в страховому товаристві і декількох місяців військової служби. З огляду на це можна б сказати, що створив він не так вже й багато: 8 романів і кілька новел. Але, чи не належачи до найбільших за обсягом, творчість Томаса Манна є одним з найбільш значних в культурі нового часу.

Сам Манн розглядав кожен зі своїх романів як фрагменти великого цілого. Вони не пов’язані єдністю героїв, часу і місця дії, але сукупно дають картину розвитку естетичної та філософської думки першої половини XX століття. Це ж дозволяє вважати всю прозу Т. Манна автобіографічній, бачачи в ній історію його духовних шукань.

Першим з його великих творів з’явився роман «Будденброки», що оповідає про чотирьох поколіннях заможної родини, поступово приходить до занепаду. Автор поклав в основу книги історію роду, з якого вийшов сам, оживив її даром своєї уяви і чітким розумінням суспільної суті відбуваються на сторінках роману подій. Вражаюче, що цей сімейний епос, але значущості стоїть в одному ряду з «Сагою про Форсайтів» або «Сім’єю Тібо», написаний не досвідченим майстром, якими були до початку роботи над своїми хроніками Голсуорсі і Мартен дю Гар, а молодою людиною, ледь переступили поріг 20-річчя, які не мають життєвого досвіду і опублікували до цього лише кілька новел. Пояснення лежить в надзвичайній талановитості Т. Манна. І у нього було що сказати людям.

Сім’я Маннов жила в місті-державі Любеку на Балтійському морі, колись колишньому столицею Ганзи -Торговельна і політичного союзу северонемецкіх міст і ще зберігала статус вільного міста (до 1937 року). Батько Томаса був власником хлеботорговая фірми і нідерландським консулом, а згодом сенатором, одним з тих, кого називають батьками міста. Від побратимів по стану він вигідно відрізнявся витонченим смаком, манерою одягатися, життєвими звичками. Його красуня-дружина дала дому все, що було потрібно для його бюргерського звеличення, і разом з тим зуміла створити в ньому атмосферу вишуканої культури і любові до мистецтва. Саме мати керувала першими зустрічами дітей з літературою і музикою.

Слідом за Генріхом другий син Томас вже в юності вибрав справою життя творчість. Будь-якого серйозного формальної освіти він не отримав. Насилу закінчив школу. Коли після несподіваної смерті батька (від зараження крові) сім’я переїхала в Мюнхен, він рік-півтора відвідував університет. Але завдяки титанічній самостійної роботи він зумів стати високоосвіченою людиною.

Перша книга Томаса – томик новел – вийшла мізерним накладом, але наступне його твір – роман «Будденброки» – знаменитий видавець С. Фішер, після коливань, що призвели Томаса до гострого душевної кризи, випустив небувалим для тих часів накладом 20 тисяч примірників. Роман виправдав надії видавця і приніс 25-річному авторові славу.

Чергова книга – роман “Королівська високість” – розробляла тему цінності людської особистості, кризи індивідуалізму. Це була розповідь про перевиховання молодої людини, якій походження і «високе призначення» визначили формальне, представницьке існування.

З 1913 року протягом 10 років Т. Манн працює над великим романом “Чарівна гора”. Після «Будденброки», яких можна назвати «книгою розпаду», цей твір було задумано як «книга подолання», виконана, за словами автора, «передчуття нової гуманності». Дія відбувається в високогірному туберкульозному санаторії. Згусле в ньому атмосфера хвороби, тліну і вмирання як би символізує занепад культури. Лише моральне начало, що протистоїть духу смерті і розкладання, рятує героя роману від чаклунських чар чарівної гори, і він, збагачений досвідом і знанням, йде назустріч невідомим випробувань життя.

«Чарівної горою» Манн затвердив себе як письменник-інтелектуал, як художник, якого в першу чергу тягне світ розуму, сфера ідей. Повторюючи слова епіграфа, «філософствування виступає як основа художнього побудови». У цьому проявилася вірність традиціям німецькомовної літератури і особливо Гете, до особистості і творчості якого Манн виявляв глибокий інтерес, що, зокрема, виразилося в романі «Лотта у Веймарі», що вийшов в рік початку Другої світової війни і розповідає про те, як героїня автобіографічного роману молодого Гете «Страждання юного Вертера» Шарлотта Кестнер на схилі років відвідала колишнього залицяльника.

«Чарівної горою» Манн затвердив себе як письменник-інтелектуал, як художник, якого в першу чергу тягне світ розуму, сфера ідей. Повторюючи слова епіграфа, «філософствування виступає як основа художнього побудови». У цьому проявилася вірність традиціям німецькомовної літератури і особливо Гете, до особистості і творчості якого Манн виявляв глибокий інтерес, що, зокрема, виразилося в романі «Лотта у Веймарі», що вийшов в рік початку Другої світової війни і розповідає про те, як героїня автобіографічного роману молодого Гете «Страждання юного Вертера» Шарлотта Кестнер на схилі років відвідала колишнього залицяльника.

Манн завжди дотримувався реалістичної позиції і крім Гете серед тих, у кого він вчився, можна назвати російських класиків. Разом з тим його реалізм не був тим скомпрометували себе «сірим реалізмом», який так ненавиділи неоромантики, – проза Манна складна, неоднозначна і поетична. Улюбленим філософом Томаса в молодості був ірраціональний Шопенгауер, згодом його увагу якийсь час привертав Ніцше. Багато що брав він від естетичної програми німецького композитора Ріхарда Вагнера, який прагнув до злиття різних мистецтв.

Після «Чарівної гори» Т. Манн почав працювати над грандіозним романом «Йосип і його брати», який слід було б назвати його головною книгою, якби за нею не пішов «Доктор Фаустус» – квінтесенція філософських пошуків XX століття. Прихід Гітлера до влади письменник сприйняв відкрито вороже і був змушений жити у вигнанні, спочатку в Швейцарії, а з 1938 року в США. В цей тяжкий час ім’я Томаса Манна стало символом традицій німецької культури, гордістю антифашистської еміграції. До Європи він повернувся в 1952 році.

«Найкраще – любов художника до людини», – говорив Томас Манн. І ця його позиція найсильніше проявилася в тетралогії «Йосип і його брати», яку Арсеній Тарковський називав «кращим прозовим твором століття». Робота над цим твором зайняла багато років. Сюжет його запозичений з біблійної легенди. Йосип Прекрасний, молодший з 12 синів Якова, був улюбленцем і гордістю батька. Братів це ображало, і вони продали Йосипа в рабство до Єгипту, де він, після складних колотнеч, стає правою рукою фараона. До цього часу рід Якова терпить лихо через посуху, і брати Йосипа приїжджають з Палестини в Єгипет за хлібом. Поклик крові і доброта беруть в Йосипа верх, і він рятує сім’ю.

Під пером Т. Манна ця проста історія стала напруженим роздумом про становлення людської особистості, про місце людини в світі, в нескінченному ланцюгу буття, висвітлила одвічне прагнення людини до гуманності. Поліфонічна в’язь «Йосипа», його багатоголосся зливаються в сяючий гімн, славословить єдиного і головного героя тетралогії – людини.

Закінчений в розпал війни «Йосип» став відповіддю письменника на виклик нацизму. І відразу ж Манн почав працювати над «Доктор Фаустус», який теж став реакцією на актуальні питання сучасності, але вже на матеріалі сьогоднішнього дня. «Доктора Фаустуса» критики вважають найсуворішим твором Манна, як по композиції, так і по отточенности думки. У ньому розповідається історія композитора Адріана Леверкюна, в основу якої покладено факти з біографій Ніцше, Чайковського і самого Т. Манна. Але нехитрий сюжет і тут відіграє допоміжну роль. Роман буквально пронизаний прагненням до філософського осмислення життя. Мова в ньому йде про підведення підсумків епохи, про драму художника, наважуються на союз з дияволом, про сучасну трагедії німецького народу.

Помер Томас Манн уві сні від тромбозу. Похований в Швейцарії, де жив останні роки.

Посилання на основну публікацію