Байрон «Східні поеми» – аналіз

У 1813 – 1815 рр. Байрон публікує одну за одною романтичні поеми «Гяур», «Корсар», «Лара» і ін. У центрі кожної з них стоїть демонічна особистість, благородний розбійник, похмурий, розчарований месник, який зневажає вигнала його суспільство.

Портрет його зазвичай дається умовно ( «важкі волосся падають на бліде чоло, немов чорні змії Горгони»), а дія розгортається в екзотичній обстановці того умовного поетичного Сходу, який любили малювати романтики по контрасту з «сірістю» оточувала їх середовища.

Герой цих поем був живим втіленням смутного романтичного ідеалу Байрона. Ненависть до аристократичної і міщанської Англії переростала в бунт. Герої Байрона несуть в собі одне лише заперечення, підкреслено індивідуалістичне. «Це особистість людська, обурився проти загального і, в гордій повстанні своєму, спершись на саме себе», – писав відомий російський критик Бєлінський.

Обдурять, уникаємо все сильніше,
Він з юних років вже зневажав людей
І, гнів обравши вінцем своїх утіх,
Зло декількох почав зганяти на всіх.

характеризує автор Конрада в «Корсар». Всім їм «ненависно ловлення спокою», як Гяуров ( «Гяур»). «Ой, коли б я міг носитися по хвилях, як патріарх Океану, або знати на землі тільки житло мандрівного татарина!» – вигукує Селім ( «Абидосская наречена»).

Байрон оспівує «шалений биття крові, яке охоплює подорожнього на невимірних морських просторах». Не випадково образ бурхливого моря набуває такий значний сенс в його поемах. О. С. Пушкін писав про Байрона:

Він був, про море, твій співак.
Твій образ був на ньому зазначений.
Він духом створено твоим:
Як ти, могущ, глибокий і похмурий,
Як ти, ніким не приборкаємо.

Гяур – опинився в Туреччині італієць (гяур по-турецьки «іновірець»). Герой «Абідоського нареченої» Селім, вихований дядьком – підступним пашею, які вбили його батька, – шукаючи свободи, стає ватажком піратів.

У поемі «Корсар» розповідається про загадкове ватажка морських розбійників – корсарів – Конрада. У його зовнішності немає зовнішнього величі ( «він худорлявий, і зростанням – НЕ гігант»), однак він здатний підпорядкувати собі будь-якого, а його погляд «спалює вогнем» того, хто наважиться по очах прочитати таємницю душі Конрада.

Але «по погляду вгору, по тремтіння рук, … по трепету, по зітхань без кінця, … по невпевненим кроків» легко зрозуміти, що спокій душі невідомий йому. Про те, що привело Конрада до корсарів, можна лише здогадуватися: він «Був дуже гордий, щоб життя тягнути змирившись, // І дуже твердий, щоб впасти перед сильним в бруд. // Перевагами власними він // Стати жертвою наклепу був приречений ». Характерна для поем Байрона фрагментарна композиція дозволяє дізнатися лише окремі епізоди життя героя: спроба захоплення міста Сеїд-паші, полон, втеча. Повернувшись на острів корсарів, Конрад знаходить свою кохану Медору мертвої і зникає.

Байрон бачить в Конрада і героя, і лиходія. Він захоплюється силою характеру Конрада, але усвідомлює неможливість перемоги одинаки в битві з цілим світом. Світле почуття «байронічного героя» – любов. Без неї такого героя не можна собі уявити. Ось чому зі смертю Медор закінчується і вся поема.

Посилання на основну публікацію