Андрій Платонов. Цитати з повісті «Котлован»

– Адміністрація каже, що ти стояв і думав серед виробництва, – сказали в завкомі. – Про що ти думав, товаришу Вощев?

– Про план життя.

– Завод працює по готовому плану тресту. А план особистому житті ти міг б опрацьовувати в клубі або в червоному куточку.

– Усі живе і терпить на світі, нічого не усвідомлюючи. Неначе хтось один або декілька небагатьох витягли з нас переконане почуття і взяли його собі.

– Чи не убувають чи люди в почутті свого життя, коли прибувають споруди? Будинок людина побудує, а сам засмутиться. Хто жити тоді буде?

– Капіталізм з нашої породи робив дурнів, і цей теж залишок мороку.

– А навіщо тобі істина? Тільки в розумі у тебе буде добре, а зовні гидко.

– У нас є в профбюро один якийсь аллілуйщік, а я, значить, переугожденец?

– Чого ти стогнеш, сирота! Дивись на людей і живи, поки народився.

– Терпи, кажуть, поки старий капіталізм помре, тепер він скінчився, а я знову живу один під ковдрою, і мені адже сумно!

– Пора пошабашити! А то ви заморити, помрете, і хто тоді буде людьми?

– Навіщо ви шкодуєте піднімати продуктивність? Соціалізм обійдеться і без вас, а ви без нього проживете дарма і помрете.

– Вона хоче, щоб я їй спідницю на вулиці розрізав? Іль вікно спальної прошибив до самого пудрені столика, де вона свою пику уснащівает.

– Кожній людині потрібно мати хоч маленьке панівне значення, тоді він спокійний і пристойний.

Пашкин, почувши дружину, відчув любов і спокій, до нього знову поверталася основне життя.

– ОЛЬГУШ, жабка, адже ти гигантски чуєш маси! Дай я до тебе за це пріорганізуюсь!

Він доклав свою голову до тіла дружини і затих в насолоді щастям і теплотою.

– Ось зроби злак з такого лопуха! Ми все своє тіло видавлюємо для загального будівлі, а він дає гасло, що наш стан – нісенітниця, і ніде нету моменту почуття розуму!

 

– Чому, Никит, поле так нудно лежить? Невже всередині всього світла туга, а тільки в нас одних п’ятирічний план?

 

– Перестань брати слово, коли мені спиться, а то на тебе заяву подам!

– Прошу, громадянин Козлов, спати нормально – що це за клас нервової інтелігенції тут присутній, якщо звук відразу в бюрократизм росте?

 

– Ви, товаришу Прушевский, наскільки я маю відомості, свою кров псували, щоб відмити за всіма умовами загальнопролетарського житлоплощу. А тепер, я спостерігаю, ви з’явилися вночі в пролетарську масу, неначе ззаду вас лють яка знаходиться! Але раз курс на спеців є, то лягайте проти мене.

– У кого в молодих літах було незліченну почуття, у того потім розум є.

– Я чув, товариші, ви свої тенденції тут кидали, так я вас попрошу стати попассівнее, а той час виробництву настает!

– Я сьогодні в соцстрах піду ставати на пенсію, – повідомив Козлов. – Хочу за всім стежити проти соціального шкоди і дрібнобуржуазного бунту.

– Робочий клас – не цар, – сказав Чиклин, – він бунтів не боїться.

– Нехай не боїться, – погодився Козлов. – Але все-таки краще буде, як кажуть, його постерегти.

Козлов дав усім свою руку і пішов ставати на пенсію.

– Прощай, – сказав йому Сафронов, – ти тепер як передовий ангел від робочого складу, зважаючи вознесіння його у службові установи …

– Пролетаріат живе для ентузіазму праці, товариш Вощев! Пора б тобі отримати цю тенденцію. У кожного члена союзу від цього гасла повинно тіло горіти!

– Мамо, ти жива ще або вже тебе немає? – Запитала дівчинка в темряві.

– Трішки, – відповіла мати. – Коли будеш йти від мене, не кажи, що я мертва тут залишилася. Нікому не розповідай, що ти народилася від мене, а то тебе заморять. Іди далеко-далеко звідси і там сама Забудь, тоді ти будеш жива …

Товариш Пашкин пильно забезпечив житло землекопів радіорупор, щоб під час відпочинку кожен міг купувати сенс класового життя із труби.

– Товариші, ми повинні мобілізувати кропиву на фронт соціалістичного будівництва! Кропива є не що інше, як предмет потреби закордону …

– Товариші, ми повинні, – щохвилини вимовляла вимога труба, – обрізати хвости і гриви у коней! Кожні вісімдесят тисяч коней дадуть нам тридцять тракторів! ..

– У кого в штанах лежить квиток партії, тому треба безперервно піклуватися, щоб у тілі був ентузіазм праці.

– Поставимо питання: звідки взявся російський народ? І відповімо: з буржуазної дрібниці! Він би й ще звідки-небудь народився, та більше місця не було. А тому ми повинні кинути кожного в розсіл соціалізму, щоб з нього злізла шкура капіталізму і серце звернуло увагу на жар життя навколо багаття класової боротьби і стався б ентузіазм!

– Ех ти, маса, маса. Важко організувати з тебе скелет комунізму! І що тобі треба? Стерві такий? Ти весь авангард, гадина, замучила!

Дівчинка обережно сіла на лаву, розгледіла серед стінних гасел карту СРСР і запитала у Чиклина про риси меридіанів:

– Дядя, що це таке – загородки від буржуїв?

– Загородки, дочко, щоб вони до нас не перелазили, – пояснив Чиклин, бажаючи дати їй революційний розум.

– Ви не знаєте, товариші, що, заарестуют мене в постолах иль не чіпатимуть? – Запитав старий. – Адже нині кожен останній і той в шкіряних халявах ходить; баби зроду в спідницях наголо ходили, а тепер теж у кожної під спідницею квіткові штани надіті, бач ти, як адже стало цікаво!

– Головний – Ленін, а другий – Будьонний. Коли їх не було, а жили одні буржуї, то я і не народжувала, бо не хотіла. А як став Ленін, так і я стала!

– Ну, дівка, – зміг проговорити Сафронов. – Свідома жінка – твоя мати! І глибока наша радянська влада, раз навіть діти, не пам’ятаючи матері, вже чують товариша Леніна!

– Ти права, дочко, на всі сто відсотків, – вирішив Сафронов. – Два кулака від нас зараз віддалилися.

– Убий їх піди! – Сказала дівчинка.

– Не дозволяється, донька: дві особистості – це не клас […] Ми ж, згідно пленуму, зобов’язані їх ліквідувати не менш як клас, щоб весь пролетаріат і наймитував стан осиротіли від ворогів!

– А з ким залишитеся?

– Із завданнями, з твердою лінією подальших заходів, розумієш що?

– Це монархізму люди без розбору були потрібні для війни, а нам тільки один клас доріг, та ми й клас свій будемо скоро чистити від несвідомого елемента.

– Баба-тобто в нього? – Запитав Чиклин Єлисея.

– Один знаходився, – відповів Єлисей.

– Навіщо ж він був?

– Не буть він боявся.

– А істина покладається пролетаріату? – Запитав Вощев.

– Пролетаріату покладається рух, – вимовив активіст, – а що назустріч попадається, то всі його: будь там істина, будь куркульська награбоване кофта – всі підуть в організований котел, ти нічого не дізнаєшся.

– У районі мені й не повірять, щоб був один убіец, а двоє – це вже цілком куркульський клас і організація!

– Мужик-то який день уткнувся і лежить … Баба, каже, посуй мені їжу в нутро, а то я весь порожній лежу, душа пішла з усієї плоті, полетіти боюся, поклажі, кричить, який-небудь вантаж на сорочку. Як вечір, так я йому самовар до живота прив’язую.

– Я-то як вийду на вулицю, так і зальюсь вся сльозами. А товариш активіст бачить мене – адже він усюди дивиться, він все друзки порахував, – як побачить мене, так і наказує: плач, баба, плач сильней – це сонце нового життя зійшло, і світло ріже ваші темні очі.

 

 

У хаті-читальні стояли заздалегідь організовані колгоспні жінки і дівчата.

– Здрастуй, товаришу актив! – Сказали вони все відразу.

– Привіт кадру! – Відповів задумливо активіст і постояв у мовчазному міркуванні. – А тепер ми повторимо букву «а», слухайте мої повідомлення і пишіть […]

– Які слова починаються на «а»? – Запитав активіст.

Одна щаслива дівчина підвелася на коліна і відповіла з усією швидкістю і бадьорістю свого розуму:

– Авангард, актив, аллілуйщік, аванс, архілевий, антифашист! Твердий знак всюди потрібен, а архілевому не треба!

– Правильно, Макарівна, – оцінив активіст. – Пишіть систематично ці слова. […]

– Пишіть далі поняття на «б». Говори, Макарівна!

Макарівна підвелася і з довірливістю перед наукою заговорила:

– Більшовик, буржуй, бугор, незмінний голова, колгосп є благо бідняка, браво-браво-ленінці! […]

– Бюрократизм забула, – визначив активіст. – Ну, пишіть. А ти, Макарівна, збігай мене в церкву – трубку прикурити …

– Дядьку, отчого ти найрозумніший, а картуза у тебе немає?

Хлопчик віддав половину цукерки назад активісту.

– Сам доїдай, у ній в серединці варенням нету: це суцільна колективізація, нам радості мало!

 

– Ех ти, есесерша наша мати! – Кричав у радості одна забутий мужик, показуючи манерами і ляскаючи себе по пузу, щоках і по роті. – Вилупцьовувать, хлопці, наше царство-государство: вона незаміжня!

– Вона дівка иль вдова? – Запитав на ходу танцю околишній гість.

– Дівка! – Пояснив рухається мужик. – Аль не бачиш, як мудрує ?!

 

– Збиток приносиш Союзу, пасивний диявол, міг би весь район відправити на колективізацію, а ти в одному колгоспі бідкаєшся; пора вже цілими ешелонами населення в соціалізм відправляти, а ти все вузькими масштабами стараєшся.

 

– Тепер [після колективізації] майно – що сирота, пошкодувати нікому …

– Покарання господнє … А зачепити його не можна – скажуть, бідняк, пролетаріат, індустріалізація! ..

– Це нічого. От якщо кадр, скажуть, тоді нам за нього погано буде.

Чиклин покойно дав активісту річний удар в груди … Усередині активіста пролунав слабкий тріск кісток, і вся людина звалився на підлогу; Чиклин ж із задоволенням подивився на нього, ніби щойно приніс необхідну користь […]

– Живий він? – Запитав Чиклин.

– Так собі, середній, – радіючи, відповів Жачев. – Та це все одно, товаришу Чиклин: твоя рука працює, як кувалда, ти тут ні при чому.

Платонов. Піщана вчителька
Андрій Платонов, автор повісті «Котлован»

Люди в пивну завжди приходили парами, як наречені, а іноді цілими дружними весіллями.

Для сну потрібен був спокій розуму, довірливість його до життя, прощення прожитого горя, а Вощев лежав у сухому напрузі свідомості і не знав – чи корисний він у світі або всі без нього благополучно обійдеться?

Він відчув сумнів у своєму житті і слабкість тіла без істини, він не міг далі працювати і ступати по дорозі, не знаючи точного пристрою всього світу і того, куди треба прагнути.

Майстрові почали серйозно Тобто, приймаючи в себе їжу як належне, але не насолоджуючись нею. Хоча вони і володіли сенсом життя, що рівносильно вічного щастя, проте їх особи були похмурі і худі, а замість спокою життя вони мали виснаження. Вощев зі скупістю надії, зі страхом втрати спостерігав цих сумно існуючих людей, здатних без торжества зберігати всередині себе істину.

Люди нині стали дороги, нарівні з матеріалом; ось вже котрий день ходить профуполномоченний по околицях міста і порожнім місцям, щоб зустріти безгосподарних будинків і утворити з них постійних трудівників.

Профуполномоченний виступив вперед, щоб показати розселився садибами місто кваліфікованим майстровим, тому що вони повинні сьогодні почати спорудою то єдину будівлю, куди увійде на поселення весь місцевий клас пролетаріату, – і той спільний дім піднесеться над усім садибним, дворовим містом, а малі одноосібні будинку спорожніють , їх непроникно покриє рослинний світ, і там поступово зупинять дихання ісчахшіе люди забутого часу.

Колись він був молодший і його любили дівчата – з жадібності до його потужному, бреде куди попало тілу, яка не зберігало себе і було віддано всім. У Чиклину тоді багато потребували як в укритті і спокої серед його вірного тепла, але він хотів вкривати занадто багатьох, щоб і самому було чого відчувати, тоді жінки і товариші з ревнощів покидали його, а Чиклин, сумуючи ночами, виходив на базарну площу і перекидав торгові будки або зовсім ніс їх куди-небудь геть, за що нудився потім у в’язниці і співав звідти пісні в літні вишневі вечора.

Вощев подивився на людей і вирішив абияк жити, раз вони терплять і живуть: він разом з ними стався і помре в свій час нерозлучно з людьми.

Він ще вірив у настання життя після будівлі великих будинків і боявся, що в те життя його не приймуть, якщо він представиться туди жалібним нетрудовим елементом.

Изо всякої Чи бази утворюється надбудова? Чи кожне виробництво життєвого матеріалу дає додатковим продуктом душу в людини? А якщо виробництво поліпшити до точної економії – то чи будуть відбуватися з нього непрямі, неждані продукти?

Прушевский не бачив, кому б він настільки був потрібний, щоб неодмінно підтримувати себе до ще далекій смерті. Замість надії йому залишилося лише терпіння, і десь за чередою ночей, за опалим, розквітлими і знову загиблими садами, за зустрінутими і минулими людьми існує його термін, коли доведеться лягти на койку, повернутися обличчям до стіни і померти, не зумівши заплакати.

… Товариш Пашкин, голова окрпрофсовета … мав уже особа похилого віку і згорблений корпус тіла – не стільки від числа років, скільки від соціального навантаження; від цих даних він говорив батьківськи і майже все знав або передбачав […] «Ну, що ж, – говорив він зазвичай під час труднощі, – все одно щастя настане історично».

Пашкин глянула вдалину – в рівнини і яри; де-небудь там вітри починаються, відбуваються холодні хмари, розлучається різна комарина дріб’язок і хвороби, розмірковують кулаки і спить сільська відсталість, а пролетаріат живе один, в цій нудною порожнечі, і зобов’язаний за всіх все відмити і зробити вручну речовина довгого життя. І шкода стало Пашкіну всі свої профспілки, і він пізнав в собі дорогу до трудящих.

Козлов негайно ж почав падати пролетарської вірою і захотів піти всередину міста, щоби писати там опорочує заяви та налагоджувати різні конфлікти з метою організаційних досягнень.

Чиклин без спуску і проміжку громив ломом плиту самородного каменю, не зупиняючись для думки або настрою, він не знав, для чого йому жити інакше – ще злодієм станеш або торкнеш революцію.

Робочими прибулі не були: Чиклин відразу, без пильності, виявив у них переучених навпаки міських службовців, різних степових пустельників і людей, звиклих йти тихим кроком позаду трудящої коня; в їх тілі не помічалося ніякого пролетарського таланту праці, вони більш здатні були лежати навзнак або лежати як-небудь інакше.

Під час революції по всій Росії день і ніч брехали собаки, але тепер вони замовкли: настав працю, і трудящі спали в тиші. Міліція охороняла зовні безмовність робочих жител, щоб сон був глибокий і поживний для ранкового праці.

Дружина Пашкіна пам’ятала, як Жачев пославши в ОблКК заяву на її чоловіка і цілий місяць йшло розслідування, – навіть до імені чіплялися: чому і Лев і Ілліч? Вже що-небудь одне!

[Лев – ім’я Троцького, Ілліч – батькові Леніна (прим. Автора сайту «Російська історична бібліотека»)]

Сафронов знав, що соціалізм – це справа наукове, і вимовляв слова так само логічно і науково, даючи їм для міцності дві сенсу – основний і запасний.

Сафронов глибоко хвилювався: чи не є істина лише класовий ворог? Адже він тепер навіть у формі сну і воображенья може постати!

Надівши свій ватяний, жовто-тифозного кольору піджак, який у Чиклина був єдиним з часів підкорення буржуазії, влаштувавшись на ніч, як на зиму, він зібрався піти походити по дорозі і, зробивши що-небудь, заснути потім в ранковій росі.

Вранці Козлов довго стояв над сплячим тілом Прушевского; він мучився, що це керівне розумне обличчя спить, як нікчемний громадянин, серед лежачих мас, і тепер втратить свій авторитет. Козлову довелося глибоко міркувати над таким здивованим обставиною, він не хотів і був не в силах допустити шкоду для всієї держави від невідповідної лінії виконроба, він навіть захвилювався і поспішно вмився, щоб бути напоготові. У такі хвилини життя, хвилини небезпеку, Козлов відчував всередині себе гарячу соціальну радість, і цю радість хотів застосувати на подвиг і померти з ентузіазмом, щоб весь клас його впізнав і заплакав над ним.

Козлов у той час їв сніданок в тужному настрої: він вважав свої революційні заслуги недостатніми, а щодня принесену суспільну користь – малої … Сьогодні він прокинувся після півночі і до ранку уважно нудився про те, що головне організаційне будівництво йде крім його участі, а він діє лише в яру, але не в гігантському керівному масштабі. До ранку Козлов постановив для себе перейти на інвалідну пенсію, щоб цілком віддатися найбільшою суспільної користі, – так в ньому з мукою висловлювалася пролетарська совість.

 

Різні сни представляються трудящому ночами – одні висловлюють сповнену надію, інші передчувають власний труну в глинистої могилі; але денний час проживається однаковим, згорбленим способом.

Сафронов зупинився перед усіма в положенні вождя лікнепу й освіти, а потім пройшовся переконаною ходою і зробив активно мисляче обличчя.

Йому здавалося життя хорошою, коли щастя недосяжно і про нього лише шелестять дерева і співає духова музика в профспілковому саду.

Вся артіль, змирившись загальним втомою, заснула, як жила: в денних сорочках і верхніх штанях, щоб не трудитися над розстібанням гудзиків, а зберігати сили для виробництва.

 

 

Посилання на основну публікацію