Аналіз вірша “Пам’ять” Гумільова

Гумільов не прийняв революцію і з усім смиренням прийняв підсумок цієї особистої позиції. Він не просто розумів свою сумну долю, а й неодноразово передбачив власний розстріл, який відбувся зовсім небагато часу після написання вірша Пам’ять в 1921 році. Таким чином Пам’ять відноситься до завершального етапу творчості Гумільова.

У тексті поет розмірковує щодо власної біографії, прожитих років, відзначає насиченість подій. На противагу відомої йому східної традиції метемпсихозу, він говорить зовсім протилежне: «Ми змінює душі, чи не тіла», тобто вказує на властиві людині внутрішні зміни, які відбуваються в одному тілі. Насправді ситуація дійсно йде схожим чином (як мінімум для деяких людей) і Гумільов заздрить змії, яка має здатність змінювати шкіру.

Поет згадує дитинство, яке обумовлювалося любов’ю до «сутінку гаїв», «дереву та рудої собаці». Він згадує тягу до відокремленого існування, містичні нахили душі які виражалися, наприклад, у вірі в здатності зупинити дощ власної думкою.

Молодість стає своєрідною протилежністю дитинства і виникає повний тяги пригод юнак, який «любив вітер з півдня». Колишні містичні нахили перетворилися в потребу до могутності, коли молода людина «хотів стати богом і царем» і заздрив Неба. Духовний пошук заглиблювався і прямував у бік пошуку чогось прихованого від простих людей.

У заключній частині Гумільов дає визначення актуального для нього положення душі і називає себе «похмурий і впертий зодчий». Такий стан справ Гумільов вважає оптимальним, він бачить в цій ролі якусь внутрішню істину, яка відповідає справжньої його натурі.

Цією людиною він дивиться на розорялися і бездуховну країну, чекає коли «стіни Нового Єрусалиму на полях моєї рідної країни» знову піднімуться, хоча і розуміє деяку марність таких надій. Він відмінно відчуває і власну загибель і загибель духовності в рідній країні і тому розуміє марність таких надій. Крім цього він звертається до тематики вищого суду, якого щиро боїться і запитує чи зможе хтось допомогти «щоб душа моя не вмерла?» І не бачить в цьому будь-якого обнадійливого відповіді, можливо через хворобу бездуховності, яка від суспільства передалася і йому.

Посилання на основну публікацію