Аналіз трагедії Пушкіна “Борис Годунов”

Писати п’єсу «Борис Годунов» Пушкін почав взимку в 1824 і закінчив 1825 році. В цей період Пушкін перебував на засланні, в Михайлівському. Це був переломний момент для письменника, він йшов від романтизму до реалізму.

«Борис Годунов» це перша реалістична трагедія, для написання Пушкін вивчав матеріал, де були описані факти про смутний час. Головна тема в творі це питання самодержавства і кріпосного права. Задумом автора було не використовувати історичні дані для гострого сюжету, а показати реальні історичні події.

П’єса починається з опису Москви в 1598 році, коли вмирає цар Федір, син Івана Грозного, не залишивши після себе спадкоємців. Незадовго до його смерті піднявся сам Борис Годунов, брат дружини Федора. Цар Федір був віруючим, і майже весь час молився і був не здатний царювати, замість нього цим займався Годунов, чиє значення зросло після загибелі Івана Грозного.

Не маючи дітей після смерті Федора, на престол повинен зійти його брат. Будучи дитиною нездатним правити, Дмитро був відправлений Годуновим з матір’ю в Углич. У 1591 році з’являється слух, що царевич гине за вказівкою Годунова. Після розслідування, яким займався Василь Шуйський, народу оголошують, що царевич Дмитро під час нападу зарізався сам.

В результаті постало питання про обрання царя. Бориса Годунова довго вмовляли, він відмовлявся, знаючи, що проти нього будують підступи бояри.

Під час царювання Годунов терпить невдачі, в цей час відбувається неврожай, сталася страшна пожежа в Москві. Народ, утомлений від кріпосного права, набирав невдоволення. До кінця свого правління Борис став більш жорстоким, посилив гоніння опозиційних сімей, всюди відправляв шпигунів.

Піком стала поява Лжедмитрія в Польщі. Годунов оголосив, що це втік монах Григорій Отреп’єв. Зібравши військо, Лжедмитрій пішов на царя війною, народ його підтримав в надії на скасування кріпосного права. У цей період раптово помирає Годунов. В результаті головний полководець зраджує сім’ю Годунова і переходить на сторону Лжедмитрія, а бояри щоб догодити йому вбивають дружину і сина царя. І Лжедмитрій ставати правителем.

Але у Пушкіна головним героєм є сам народ, який і вирішують майбутнє держави. Саме безмовність народу показує, що вони не приймають нового царя. В останніх сценах трагедії чітко видна роль народу. Вони як потужна сила і моральна складова, за ним стоїть останнє слово.

Варіант 2

Трагедія Пушкіна «Борис Годунов» є найбільш загадковою історією і найскладнішою як для читача, так для різних критиків. Багато людей, які намагалися зняти фільм, по цій трагедії не вловлювали саму суть, саму загадку і складність «Бориса Годунова», тому найчастіше фільми виходили не такими приголомшливими як книга. Багато літературознавці писали, що багато моментів з книги нагадують певних людей в історії, а також події. Наприклад, що в персонажа Самозванець, Пушкін насправді показав себе, в образі Бориса – імператора Олександра 1, а Гришка Отреп’єв – це якийсь провісник повстання декабристів.

Головна тема трагедії «Борис Годунов» – це тема влади і величі, до якої прагнуть персонажі повісті. Вони йдуть до неї, незважаючи на інших і на правила пристойності, вони показують свій справжній характер, свою гордість і самолюбство. Герої забувають про те що царська влада для всіх віруючих означає, що цар якийсь посланник Бога, який повинен захищати свій народ, від різних бід забувши про свої особисті проблеми. Але не один з героїв, не підходить для цього, адже вони все це роблять лише для власної величі.

Народ великої країни молитися Всевишньому за царя, щоб він правив довго і світло. Піддані подають у відчай і починають зневажати себе після того як убили Дмитра, і на престол зайшов Годунов. Найцікавіше, що ще неясно, що царевича вбили, а також хто це зробив, тому багатьох людей приваблює ця загадковість, яка є в трагедії Пушкіна.

Основна ідея трагедії «Борис Годунов», тим, що царя, Бориса погубила його гординя, жахливий характер, але найголовніше владолюбство. Під час всієї історії, він конфліктує зі своєю совістю, і всіма силами намагається вийти з цього конфлікту переможцем. Але все закінчується тим, що він знаходить вихід тільки в покаянні. Але не в звичайному покаянні перед Богом, розповідаючи про всі свої помилки і невдачі. Для Годунова покаяння – це відмовитися від влади, від престолу і величі. Але він не готовий каятися перед Богом і позбутися влади, навіть перед смертельною небезпека, але не готовий це робити: «погодинна, Владика патріарх, // я цар ще …». Годунов передає свою владу синові і дає йому поради, що і як потрібно робити, коли ти цар. Можна подумати, що він любить свою дитину, але навіть це робиться з власної гордині: «хто любить сина або дочку більше, ніж Мене, той не вартий Мене …».

В кінці зрозуміло, що прагнення Бориса до влади, власної величі над іншими людьми зробили його дуже гордим і нанесли на нього якесь прокляття долі. Може якби він відрікся від влади, покаявся Богу, він би зміг жити далі, але з власних суперечностей, він не зміг це зробити.

Посилання на основну публікацію