Аналіз оповідання “Хірургія” Чехов

Будучи сам сільським доктором Чехов відмінно розбирався в різних особливостях цієї професії. Ймовірно, він не раз бачив таких фельдшерів як курятина, який є одним з головних героїв оповідання “Хірургія”.

З самого початку розповіді автор описує, як фельдшер сидить самовдоволено на прийомі пацієнтів. Він чимось подібний до дитини, якому вдається посидіти в дорослому кріслі або підлеглому, який виявляється в кабінеті начальника і вирішує посидіти за його столом. Звичайно, фельдшер хоче відповідати своєму новому статусу, нової ролі і тому поводиться чинно і гордовито.

У своїй розповіді Чехов намагається описати досить просту думку: людини роблять тим, ким він є його вчинки, а не зовнішність і поведінку. Фельдшер може як завгодно багато поводитися подібно доктору, але від цього він не стане краще робити тракцию зуба.

Сергій Кузьмич невпинно згадує про те, як робив тракцию відомій людині поміщику Олександру єгипетського. Цей факт змушує його відчувати себе неймовірно гордим і значущим, але, найімовірніше, він робив цю тракцию в присутності лікаря. Саме завдяки цьому йому вдалося виконати процес або просто лікування було легким і фельдшеру непотрібні були навички.

Коли доходить до справи фельдшер не може нормально нічого виконати, він продовжує до самого завершення тягти зуб, після чого просто ламає його. Підсумком стає не лікування, а шкода. Більш того Сергій Кузьмич надалі виправдовує власну поведінку попередньої тракцией поміщика Єгипетського, але він не прагне якось виправити ситуацію.

Ми можемо співпереживати другого герою цієї розповіді, але в підсумку і він виявляється не зовсім порядною людиною. Все-таки служитель церкви, який зривається на лайку, є не кращим представником цієї професії.

Скільки б раз людина не повторив слово хірургія, навіть задумливо і багатозначно, він не стане хірургом, і хірургія не з’явиться чарівним чином в списку його вмінь. Для того щоб чимось володіти, потрібно чомусь вчитися, а не тільки говорити про це. Також і дяк не може бути гідним християнином, тільки якщо красиво виражається, такій людині потрібно дотримуватися у всьому своїх моральних і етичних переконань і залишатися смиренним.

Чехов жартує над своїми героями. Однак він ставиться до людей зацікавлено, хоче щоб вони стали краще і не вели себе нерозумно.

Варіант 2

Для того щоб розкрити характери своїх персонажів Чехов ставить героїв оповідань в нестандартні ситуації. Точніше, ці ситуації в цілому є більш-менш типовими, але не зовсім звичними для героїв. Тому і проявляється внутрішній зміст характерів.

Розповідь Хірургія представляє перед нами двох героїв фельдшера Сергія Курятина і дяка Юхима Вонміглазова. Служитель церкви приходить для того щоб вирвати хворий зуб, фельдшер підміняє доктора і неймовірно пишається цим фактом.

В результаті ситуація полягає в невмінні фельдшера виконати тракцию, тобто витягування зуба, а дяк не витримує неприємних відчуттів і зривається на фельдшера. По суті, історія комічна, пацієнт приходить до лікаря, хоче, щоб йому вирвали зуб, який в підсумку ламають. Пацієнт злиться, іде ні з чим.

Звичайно, гумор тут полягає ні в заподіянні комусь болю, але в поведінці головних героїв. Чехов чудово відзначає незначні, але колоритні деталі. Наприклад, дяк, розсердившись не просто йде, лаючи фельдшера, але забирає принесену раніше просфору, тобто благословення з літургії. Фельдшер, не виконавши тракцию, починає згадувати про те як раніше виконував тракцию іншим.

Основний предмет глузувань в цьому оповіданні – непрофесіоналізм. Фельдшер не вміє робити тракцию, дяк не вміє зберігати смиренність. Коли Юхим Михеич забирає просфору, він фактично перекреслює своє служіння, адже християнська проповідь полягає в терпимості до всіх і кожного, в смиренні і, звичайно, священик, не може діяти таким чином, роздавати і забирати благословення, орієнтуючись на почуття приязні і, тим більше , фізичні відчуття.

Чехов починає розповідь розмірено з люб’язностей між героями, кожен хоче здаватися краще ніж він є. Тут порушується тема соціальних масок і умовностей, які так поширені в суспільстві. Після цієї обставини як би зривають маски і герої постають перед нами в іншому світлі, вони виявляються повністю не тими ким здаються.

Сміх полягає в простому факті фельдшер – зовсім фельдшер (адже він не виконав роботу фельдшера, яка і робить його фельдшером) і дяк – зовсім дяк (він забрав благословення і порушив заповідь смирення). Ці люди – просто соціальні ролі, але в дійсності вони не є тими, ким здаються.

Посилання на основну публікацію