Аналіз оповідання “Будинок з мезоніном” Чехова

У творі описано життя російської інтелігенції кінця позаминулого століття. Розмови героїв, як і більшості представників цієї соціальної прошарку, в той час обертаються навколо потреб народу і допомоги йому з боку забезпечених і освічених людей.

Головний герой – художник випадково знайомиться з двома сестрами. Старша – Ліда, незважаючи на наявність хорошого батьківської спадщини, працює вчителькою, прагнучи служити селянам, полегшуючи їм життя. Молодша Женя, яку домашні прозвали Мисюсь, більше нагадує дитину. Вона не настільки залучена в суспільно-політичні суперечки, скоріше це тип звичайної панянки того часу.

Її старша сестра – це вже «нова людина». Ліда ставить амбітні цілі. Вона не тільки вчителює, а й хоче об’єднати навколо себе молодь, щоб через місцеві вибори активно впливати на політику і перебудовувати життя, відповідно до своїх уявлень. Звичайно, саме Ліда займає домінуюче становище в сім’ї, вона провідник нових віянь, що охопили тодішній світ. Кінець дев’ятнадцятого – початок двадцятого століть – це час активної діяльності суфражисток, боротьби жінок за політичні права.

Звісно ж, що саме з цього, в прагненні зайняти становище рівне з чоловіками відбувається інтерес до громадської діяльності Ліди. Дійсно, вона дуже нагадує сучасних феміністок. З такої точки зору її зіткнення з чоловіком-художником виглядають дуже реалістичними і життєвими. Головний герой, від імені якого ведеться розповідь, показаний прихильником традиційних поглядів. Він стоїть на надзвичайно немодній в той час у передової інтелігенції позиції – критикує турботу Ліди про народ. Він доводить, що вона лише збільшує потреби селян. Однак корінь скоріше не в цьому. Художник бачить в своєму опонентові новий початок, яке руйнує звичний йому світ мистецтва і романтики.

Чехов відчуває, що новий світ виявився сильніше, тому головний герой зазнає поразки і противник заважає його любові до молодшої сестри, вважаючи, мабуть, що це засмітить Жене голову шкідливими ідеями. Симпатії автора явно на боці старого, що підкреслюється сумними роздумами героя.

Варіант 2

Основним персонажем твору є оповідач, від імені якого здійснюється розповідь, представлений письменником в образі художника. Головний герой описується як недурного, освіченої людини, що характеризується надмірною інфантильністю, пасивністю.

Сюжетна лінія розповіді вибудувана навколо особистого оповідання оповідачем історії про свою давню скороминущої любові, що поєднується з авторським аналізом почуттів художника в момент зародження закоханості і його нинішнім станом.

До зустрічі з молодшою ​​дочкою Катерини Павлівни Волчанинова, Женею, герой відчуває в душі роздратованість, самотність, нікчемність, викликані відсутністю в його житті кохання, усвідомлення власної потрібності для оточуючих.

З моменту знайомства з Женею, яку близькі іменує ласкавим прізвиськом Мисюсь, романтичним створенням, який вирізняється душевною чистотою, любов’ю до життя, жіночої чарівністю, художник відчуває щасливі хвилини взаємної закоханості, відчуваючи новий життєвий смак, відчуваючи гостру необхідність в прояві неземних почуттів, усвідомлюючи принадність людського існування.

Однак відносин молодих людей не судилося мати подальшого розвитку, оскільки з волі старшої сестри, котра не хоче бачити поруч з Женею художника, Мисюсь відправляють в інший повіт, а потім за кордон.

Будучи слабовольним людиною, герой упокорюється з від’їздом коханої жінки, не вступаючи в боротьбу за власне щастя, тим самим повернувшись знову до свого попереднього стану самотності, самозабутньо сумуючи про нездійсненну мрію, не розуміючи своєї провини в події.

Описуючи події швидкоплинного любовного захоплення художника, письменник акцентує увагу читачів на характерні риси свого героя, який відмовляється від власного щастя, здатного лише на просторікування і філософські міркування, що відрізняється бездіяльністю і тужливої ​​безвихіддю.

В образі художника письменник представляє типових представників суспільства того періоду часу, нездатних на прояв самостійності, мучаться нудьгою, тугою і лінощами, які не вміють досягати поставлених цілей і прагнуть втекти від реальності, боячись відповідальності навіть за вчинення власних вчинків, які не розуміють особисту провину в своєму нікчемному існування, позбавленому істинних людських почуттів.

Посилання на основну публікацію