Аналіз балади Фрідріха Шиллера “Полікратів перстень”

“Полікратів перстень” – одна з найцікавіших балад Шіллера, в якій великий поет розмірковує про долю, про людину, про життя і смерті. Намагається розібратися від чого залежить успіх людей, чи мають до неї відношення боги і чи можна відкупитися від бід і невдач, чому одні люди живуть і страждають, а інші ніколи не знають бід, і чи впливає на це фінансовий стан особистості.

У баладі письменник висловлює свою версію життя і смерті царя острова Самос, Поликрата. Починається балада з розмови двох царів: самосского і єгипетського. Перший розповідає про свої перемоги і про те, наскільки він щасливий. Другий же, радить йому не радіти завчасно адже живий ще його смертельний ворог. Однак не встиг вимовити слова він до кінця, як прибіг гонець і доповів, що ворог убитий. Єгипетський цар здивувався, але знову радив не радіти, адже ще не повернувся флот з походу. Але знову тільки сказав він ці слова, як пролунали крики на березі – це флот повернувся з багатою здобиччю. Фараон вже з заздрістю сказав, що розслаблятися рано. Але коли він дізнався, що критський флот (ворожий Самосу) розбила буря в морі, він зрозумів – щось тут не так. Він порадив Полікрата просити долю про горе, а якщо рок відмовить, створити проблеми самому. Тому що той, кого оберігають боги – приречений. Не дано смертним отримувати блага, не отримуючи горя.

Полікрат злякався не на жарт і викинув в море улюблений перстень – віддав данину богам. На наступний ранок рибалка зловив величезну рибу і приніс її в дар царю. А кухар, обробляючи рибу, виявив перстень і побіг в царські покої зі словами:
Знайдений твій перстень дорогоцінний,
Величезною рибою поглинений,
Він в ній ножем моїм відкритий.
Король Єгипту обімлів і “як громом уражений” ледве стримуючи страх, звернувся до Полікрата. Він зрозумів причини успіхів Поликрата: богам від тебе взамін на славу, потрібна тільки смерть. Сказав цар і швидко покинув острів, не бажаючи загинути через Поликрата.

У цій баладі Фрідріх Шиллер хотів показати, що є речі, від яких ніяк не можна відкупитися або позбутися, в даному випадку це доля.

Посилання на основну публікацію