✅«Пісня про мого Сіда» – скорочено

Твори іспанського епосу відрізняться правдоподібністю подій, що відбуваються, стриманістю героїв і відсутністю казкових персонажів. До наших днів дійшла написана невідомим автором старовинна легенда «Пісня про мого Сіда». Короткий зміст знайомить з сюжетом, оспівує подвиги відважного лицаря і прославляє мудрість короля.

Історія створення та особливості поеми

«Пісня про мого Сіда» – це старовинна Іспанська легенда, в основі якої лежить історія Родріго Діаса де Вівара. Події розгортаються за часів Реконкісти, коли християни почали завоювання земель, що належать маврам, на Піренейському півострові.

Пісня була написана на початку XIII століття. Можливо, її автор проживав на півдні Кастилії або в Бургосі. До наших днів поема збереглася практично повністю. Втраченими вважаються кілька перших сторінок твору.

Спочатку поема була усним твором. Вона складається з 3700 рядків. Той, хто читає «Пісню про мого Сіда» повинен бути не тільки хорошим читцем, а й талановитим актором. Щоб слухачі могли уявити події, що відбуваються і краще зрозуміти зміст, автор використовував наступні художні прийоми:

  • Щоб зробити образ головного героя живим і яскравим, поет використовував велику кількість прямої мови. Монологи і звернення персонажа до лицарів, дружині і дочкам роблять його ближче і зрозуміліше.
  • Строкове повторення. Кожна цитата повторюється двічі. Такий прийом підкреслює важливість того, що відбувається.
  • Численні епітети, використані для характеристики головного персонажа, його оточення і завойованих міст.
  • Використання військової та юридичної термінології, слів арабського та французького походження.

Мова поеми відрізняється простотою і конкретністю. Автор використовує невелику кількість метафор, щоб надати ясність подіям, що відбуваються. Поет не описує, як конкретно виглядало місто, він підкреслює такі яскраві деталі, як передзвін дзвонів, сльози дружини. Вони допомагають зробити опис яскравим і насиченим.

Вигнання і перемоги Сіда

Родріго Діас де Вівар, прозваний Сідом, через наклеп заздрісників позбувся милості короля Кастилії Альфонсо і був вигнаний. На збори йому було дано дев’ять днів, після чого васали правителя могли розшукати і вбити його. Зібравши вірних лицарів і сім’ю, Сід відправився в Бургос. Жителі міста, побоюючись Альфонсо, відмовили йому в притулку. Тільки відважний лицар Мартін Антолінес приєднався до війська Сіда.

У синьйора де Бівара не було грошей, щоб прогодувати сім’ю і свою дружину. Він пішов на обман і зумів отримати у лихварів трохи золота. Сід залишив дружину і дочок в монастирі Сан-Педро у абата дона Санчо, який пообіцяв піклуватися про них. Дізнавшись, що Сід відправляється в Мавританські землі, до його війська приєдналися спраглі наживи лицарі.

Численної армії під керівництвом вірного Альвара Фаньєса Мінайі вдалося завоювати лежить на їхньому шляху місто Кастехон. Видобуток лицарів виявилася настільки велика, що кожен отримав по сто марок. Наступним упав Алькосер. Сід влаштувався в місті і здійснював набіги на околиці.

Жителі сусідніх міст боялися безстрашного лицаря. Вони звернулися за допомогою до короля Валенсії Таміна. У жорстокій сутичці Сід звернув королівське військо у втечу. Протягом трьох років дружинники здійснювали набіги. Лицар вирішив підкорити Валенсію. Через дев’ять місяців оточене місто не витримало облоги і здалося.

Закликавши до себе Минайю, Сід приготував щедрі дари для короля Альфонсо. У своєму посланні він просив про те, щоб його дружина донья Хімена і дочки Соль і Ельвіра могли повернутися до Валенсії.

Милість короля

Побачивши дари, король відпустив жінок. Сини графа дона Гарсія, спокусившись незліченними багатствами, запропонували лицареві видати за них заміж дочок. У цей час Юсуф, Марокканський король, зібрав величезну армію і висадився недалеко від Валенсії.

У битві з маврами Сід взяв гору і завоював чергову здобич, яку відправив королю. Альфонсо, вирішивши примиритися з вигнанцем, виконав прохання звернулися до нього Дієго і Фернандо і посватав дочок славного лицаря.

Лицар прийняв волю короля і зустрівся з ним як з рівним. Государ голосно оголосив про Його прощення. Два тижні гості бенкетували на весіллі інфантів і дочок Сіда. Вони проводили час у розвагах і забавах. Минуло два роки мирного життя. Недалеко від Валенсії з’явилася армія сарацин. У бою з ними Сід зробив багато подвигів. Він запропонував королю Букару укласти перемир’я, але той відкинув пропозицію.

Після перемоги зяті стали проситися додому. Сід обдарував кожного незліченними скарбами, але молоді люди, спраглі отримати більше, задумали недобре. Під час поїздки додому вони кинули сіль і Ельвіру в лісі, побивши їх до безпам’ятства.

У Кастилії вони з гордістю розповідали, як їм вдалося образити сміливого лицаря. Дізнавшись про це, король відправив до Валенсії послів, щоб Сід вирішив, як покарати кривдників.

Лицар зажадав, щоб вони повернули подаровані їм мечі і багатство. Однак мудрий правитель Кастилії вирішив, що молоді люди повинні змити ганьбу кров’ю. Злякавшись смерті, інфанти втекли з ристалища.

Через деякий час Сід видав дочок заміж за королів Наварри і Арагона. Другий раз жінки знайшли щастя. Іспанські королі до теперішнього часу пам’ятають про Сіда і шанують його, як великого предка. Легенда вчить тому, що з будь-якої важкої ситуації людина завжди може знайти вихід. Попри підступи недругів, він може домогтися Пошани і поваги. Твір оспівує такі якості, як відвага, доблесть, хоробрість, мудрість, розсудливість.

Посилання на основну публікацію