✅Народ у романі Гюго «Собор Паризької Богоматері»

Помітне місце в романі В.Гюго «Собор Паризької Богоматері» займає збірний образ народу. У першій книзі письменник розповідає про свято, яке щорічно збирає в Палаці Правосуддя публіку. Людям показують містерію.

В очікуванні п’єси люди жваво обговорюють якісь новини, сміються над жартами школярів. Виявляється весела вдача французів.

Водночас народ не терплячий. Містерію не можуть почати показувати вчасно-і публіка практично відразу починає висловлювати своє обурення.

Містерія не захоплює парижан, вони, раз у раз, чекають, коли ж закінчиться нудний пролог і актори почнуть розігрувати більш цікаві сцени. Незабаром стає зрозуміло, що п’єса так і не вразила публіку. Люди не змогли зрозуміти геніальні сентенції, афоризми, софізми, визначення і поетичні фігури» Гренгуара.

Натовпі було набагато цікавіше вибирати короля блазнів. Люди швидко переключилися на жартівників, які будували гримаси. Палац Правосуддя тонув у криках і сміху. Про містерію, здається, зовсім забули. Варто відзначити, що шум, видаваний натовпом,

В. Гюго зображує в творі не один раз.

У XV столітті багато явищ не могли пояснити з наукової точки зору, тому не дивно, що народ вірив у магію, чаклунство. Наприклад, парижани говорили про те, що Квазімодо від диявола, Клод-чорнокнижник, а Есмеральда – чаклунка.

Народ був непостійний у своїх поглядах. Есмеральда збирала натовпи своїми танцями і демонструванням умінь кізоньки Джалі. Люди дивувалися талантам чарівної парочки, сміялися, плескали.

У суді ж люди швидко повірили, що циганка чаклунка. Варто було тільки показати, що вміє Джалі. Адже демонстрували ті трюки, про які публіка давно знала.

В. Гюго показує народ досить панорамно. Він, намагається зобразити різні верстви суспільства: вельмож, духовенство, школярів, волоцюг, злодіїв. Проте, на перший план виходять нижчі шари. Автор колоритно описує арготинців, городян з невеликим доходом, таких як Пакетта Шантефлері і її мати.

Нижчі верстви переважають, але вони підкоряються вищим. Це зрозуміло. Король, судові пристави можуть легко засудити до страти. Кати часто стратили засуджених. В. Гюго нібито іронізує над тим, що прості люди дозволяли себе тримати в їжакових рукавицях.

Народ не намагався протистояти владі. Навпаки Ганебний стовп або Шибениця під час виконання катом судового вироку збирали натовпи роззяв. Для людей це було звичайним видовищем.

Тільки арготинці спробували піти проти волі короля. Але не всі вирушили штурмувати собор з благородних спонукань, для деяких злодіїв це був прекрасний шанс поживитися. Зображуючи заколот, Гюго показує, що народ має голос і може вершити історію своєї країни.

Таким чином, в романі «Собор Паризької Богоматері» в.Гюго представляє народ темним, неосвіченим. Але водночас він показує, що темна маса починає оживати. Це відбувається завдяки сміливим людям з красивою душею: Квазімодо, Есмеральді, Гудулі та ін.

Посилання на основну публікацію