✅Аналіз вірша Лермонтова «Пророк»: тема і ідея твору

В аналізі вірша Лермонтова «Пророк» розповідається про історію створення твору і його особливості. Тема свободи та її незбагненність завжди була однією з найважливіших в ліриці творця. “Пророк” немов став останньою краплею страждань Михайла Юрійовича. У ньому звучить протест проти нерозуміння суспільства. Лермонтов повідав читачеві, якою виявилася доля поета-пророка.

Історія створення

Михайло Юрійович написав “Пророка” в 1841 році незадовго до своєї смерті. Цей вірш став останньою роботою в житті творця. До цього автор переживав безліч змін і потрясінь. У Лермонтова погіршилися відносини з громадськістю, з’явилася незадоволеність кар’єрою і були проблеми в особистому житті. Він пішов у відставку і будував плани, що весь свій час присвятить літературній творчості.

До моменту написання “Пророка” автором створено безліч творів, тому він добре розумів, хто такий поет для народу. У вірші він задумався про свій життєвий шлях і творчу спадщину.

Існує теорія, що твір був народжений, як результат суперечок Лермонтова з письменником Володимиром Одоєвським. У центрі гарячої дискусії двох творчих людей була тема поета і його визнання.

Вірш було вперше опубліковано в 1844 році в літературному журналі «Вітчизняні записки». Це сталося через 3 роки після дати смерті поета.

Основна тема і ідея

Головна ідея вірша – слідувати своєму призначенню, незважаючи ні на що. Людям не завжди приємно чути правду про себе, особливо якщо вона викриває їх пороки, але все-таки хтось повинен про це говорити. І цією людиною є поет-пророк. Він живе в цьому світі, щоб допомогти злим І заздрісним людям почати жити в гармонії зі світом і оточуючим. Ліричний герой твору усвідомлює, що це непросте завдання, але на шляху до досягнення благої мети він готовий пережити всі труднощі і перешкоди, тому що сам Бог закликав його на це служіння людям і в цьому сенс його життя.

Думки, викладені в творі, були особисто вистраждані Лермонтовим, оскільки йому самому часто доводилося битися на дуелях, відстоюючи своє право на чесність суджень. Одне з таких битв і стало останнім у житті поета.

У творі Михайло Юрійович піднімає кілька важливих питань.

Всі теми і проблеми розписані в короткій формі:

  • Поет і поезія — основна тема вірша. Творчий талант, на думку автора, дарується небесами, а значить, ставитися до нього потрібно відповідально. Поет повинен бути готовий до самотності, нерозуміння і відкидання себе оточуючими. Ймовірно, йому доведеться пройти через всі ці випробування і навіть принести себе в жертву, щоб світ почув Божественні вірші.
  • Лермонтов піднімає проблему самотності. Поет – пророк повністю розуміє своє призначення – говорити людям правду про них. Однак вони далеко не завжди будуть цьому раді, тоді йому доведеться шукати спокою і усамітнення з собою в самотній пустелі, де його вислухають тільки зірки. Не позбавивши себе соціуму, герой не буде здатний повноцінно реалізувати свої здібності, тому заради інших він здійснює подвиг, прирікаючи себе на долю відлюдника. Коли ліричний персонаж говорить про вигнання, він у відчаї, але все одно співчуває людям. Настрій змінюється на більш радісне, коли починається опис природи і зірок.
  • Остання тема, яку зачіпає Михайло Юрійович-поет і натовп. Люди не бажають приймати письменника, вони чинять опір заповітам любові і правди. В кінці народ виганяє пророка, щоб не чути правди з його вуст.

Те, що описував Лермонтов в творі, відбувається і в реальному житті. Правдиві і щирі вірші критикують, а їх авторів відправляють на заслання.

Однак за працю поетів і їх старання проповідувати натовпі вони все одно отримають визнання, навіть якщо це станеться після смерті.

Образи і символи

Поява в творі образу пророка пояснюється історією роду Лермонтових.

Існує легенда, згідно з якою предок автора – Томас Лермонт, що колись жив у Шотландії в XIII, був ясновидцем.

У XVI столітті його нащадок, Георг Лермонт опинився в Росії і тим самим дав початок роду Лермонтових.

Ліричний герой у вірші постає зрілою і повноцінною особистістю. Пророк не злиться на людей або свою долю, але він зрадів, відшукавши собі притулок — пустелю. Вона символ місця, в якому на людину зійшло божественне одкровення.

Поет створив образ, схожий на юродивого. Це був жебрак мандрівник, який відмовився від усього земного заради служіння господу.

Жанр, напрямок і розмір

Михайло Юрійович у створенні вірша звертався до біблійних сюжетів, тому що за часів романтизму талант поета вважався даром від Бога, тому робота Лермонтова схожа на книгу пророка Єремії, оскільки вона також близька до легенди.

Жанр твору – лірична сповідь. Віршований розмір – чотиристопний ямб з перехресною римуванням. Вірш написаний в спокійній, неспішній манері.

Ряд літературних критиків порахувало твір прощальним, адже воно немов стало пророцтвом для автора. Вже через кілька місяців він пішов у інший світ від озлобленості людей, нерозуміння і чуток.

Мотив пророка часто використовувався в російській літературі. До Михайла Юрійовича до образу пророка звертався Пушкін, у нього був вірш з такою ж назвою. Лермонтов почав свій твір з останніх рядків Олександра Сергійовича. Обидва поети писали від першої особи, тому здається, що він продовжує його ідею.

Після до теми пророка зверталися й інші поети – Розегейм, Некрасов, Плещеєв.

Композиція вірша

Твір складається з семи чотиривіршів. Композиція твору ділиться на 3 частини, зміст кожної з них можна коротко розписати:

  • у першій поет розповідає про свій дар пророцтва і всіх труднощах, які були їм викликані;
  • у другій оповідається про самотнє життя пророка в пустелі;
  • в останній частині описується ставлення оточуючих до ліричного героя, неприйняття його людьми.

Коли в рідкісні дні поет заходив в місто, він намагався робити це непомітно без зайвої уваги. Але він все одно чув, як люди обговорювали його і тикали пальцями.

Засоби художньої виразності

Вірш написано дуже в емоційній манері.

В аналізі “Пророка” Лермонтова не можна не помітити, що твори поета найчастіше романтичні і сумні, але це просякнуте трагізмом і приреченістю.

Михайло Юрійович використовував художні засоби:

  • епітети – ближній, земний, жебрак, самолюбний;
  • метафори – вічний суддя, променями граючи, чисті вчення, сторінки злоби, зірки слухають, їжі Божої;
  • архаїзми, церковнослов’янізми — суддя, в очах, камені, главу, тварюка, Предвічного;
  • емоційно-оціночна лексика – дурень.

У вірші автор використовує вираз “посипав попелом я главу”, яке вперше було вжито в Старому Завіті. Це вказує на відчай пророка. Присутній в тексті також порівняння поета і птиці. У другому, третьому і четвертому чотиривірші кілька рядків починаються сполучником «і». Цим Лермонтов намагався вказати на зв’язок пророка з Богом, оскільки в Біблії деякі вірші також починаються з цього слова.

Роздуми про призначення поета і поезії — тема творів багатьох авторів, крім Лермонтова. Яка мета літературних творінь і в чому полягає місія письменника — питання, яке досі викликає бурхливі обговорення.

Посилання на основну публікацію