1. Моя освіта – реферати, конспекти, доповіді
  2. Культурологія
  3. Міф і мистецтво. Мистецтво і образність

Міф і мистецтво. Мистецтво і образність

Про зв’язок міфології та образотворчого мистецтва переконливо свідчать міфологічні сюжети, що відбилися на розписних чорнолакових і червонолакових давньогрецьких судинах. Таким чином, мистецтво – це творче відтворення дійсності в художніх образах.
Засновник німецької класичної філософії Гегель писав, що «загальна потреба в мистецтві виникає з розумного прагнення людини духовно усвідомити внутрішній і зовнішній світ, представивши його як власне авторське сприйняття і розуміння його» 62
На відміну від науки, у якій чітко виявляється єдність авторського інтелекту, почуття і волі, мистецтво ближче до міфу, де відображаються насамперед авторські переживання та емоції.
Тому мистецтво передбачає не вольове перетворення і не її наукове вивчення, до чого закликали ще гуманісти, а переважно чуттєве сприйняття і неодмінно суб’єктивне відтворення дійсності, яку людина як би пропускає через себе самого.
Справжнє мистецтво несумісне з сухим раціоналізмом і нікому нічого насильно не нав’язує, а прагне впливати на властиве людині почуття прекрасного.
Цим справжнє мистецтво відрізняється від мистецтва епохи тоталітаризму і так званого соціалістичного реалізму, яке вожді тоталітарної держави, будь то Ленін, Сталін чи Гітлер використовували, насамперед, в пропагандистських цілях. Ленін на цей рахунок висловлювався цілком відверто: «Мистецтво для мене – це щось на зразок інтелектуальної сліпої кишки, і коли його пропагандная роль, необхідна нам буде зіграна, ми його – Дзик! Дзик! – І виріжемо. За непотрібністю … »63
Поряд з почуттям найважливішим складовим елементом всякого мистецтва є його образність. Так, наприклад, плач, сміх чи гнів, будучи безпосереднім вираженням почуття, адекватно не сприйнято глядачем, якщо художник використовує тільки зовнішній фактор, тобто намалює сльози або передасть відповідне вираз обличчя.
Тільки тоді, коли силою уяви автор здатний показати причини цього плачу, сміху чи гніву спеціально підібраними фарбами, лініями, обсягами, глядач сприймає ті почуття, які відчував художник в момент своєї творчості. Саме таким способом народжується запам’ятовується образ плаче, сміється або гнівається людини. Такий образ буде незабутнім незалежно від того, користувався художник реалістичними засобами його передачі або абстрактними.
При цьому може бути фотографічно «точна» передача художником такого образу буде зрозуміліша глядачеві, ніж абстрактно-невизначена. Але в цьому випадку не можна звинувачувати художника. Глядачеві або слухачеві потрібно бути готовим до сприйняття і розуміння абстрактного мистецтва. Тому, коли недостатньо досвідчена людина хоче послухати музику того чи іншого композитора або йде в храм, щоб взяти участь у християнському богослужінні, він повинен підготуватися до того, щоб відчути і зрозуміти музику або, навіть будучи віруючим, щоразу готуватися до чергового богослужіння, щоб розуміти сенс читаних уривків зі Священного Писання, піснеспівів і молитов.

ПОДІЛИТИСЯ: