Античный эпос. Древнегреческий героический эпос

Первыми памятниками древнегреческой литературы традиционно считают поэмы Гомера. Впрочем, еще до Гомера греческая устная поэзия имела достаточно плодотворную традицию, без достижений которой Гомера поэмы просто не могли бы появиться. Некоторые указания на эту устную традицию можно найти даже в гомеровских поэмах. Устная традиция сохранила также имена известных певцов и авторов песен: Орфей, Лин, Мусей, Филаммон, Эвмолп и другие. Литературная традиция Древней Греции возникает на основе фольклорных жанров (мифы, культовые песни, обрядовый фольклор, заклинания, загадки, афористическая традиция, дифирамбы).

Предания повествуют, что впервые короткие исторические и героические песни в большие эпические поэмы начал объединять слепой странствующий певец Гомер. В античные времена историчность этой фигуры не ставилась под сомнение: Геродот писал, что Гомер и Гесиод жили за четыреста лет до него. Но истинных сведений о Гомере не существует, он является легендарной фигурой древнегреческой литературы. Греки считали, что Гомер был наделен даром провидца, его даже приравнивали к богам. За право называться родиной Гомера спорили семь городов: Смирна, Хиос, Колофон, Саламин, Родос, Аргос, Афины. Отсутствие достоверных сведений о самой личность Гомера, о времени и месте создания его поэм повлекли возникновение так называемого гомеровского вопроса.

Однако и причины, и события Троянской войны впоследствии подверглись существенной мифологизации и героизации. Обе поэмы стали своеобразной энциклопедией жизни и быта древних греков. В них говорится о земледелие и скотоводство, об изготовлении одежды и о путешествиях, о военных хитростях и религиозные обряды. Впрочем, обе поэмы существенно различаются: ведь в “Илиаде” использован материал военно-героического содержания (рис. 59), а в “Одиссее” – иобутово-сказочного. Главные их отличия приводим в таблице 3.

Посилання на основну публікацію