1. Моя освіта – реферати, конспекти, доповіді
  2. Історія
  3. Язичницькі обряди православних свят

Язичницькі обряди православних свят

Новий рік у слов’ян починався 1 вересня. З прийняттям християнства літочислення вели від Створення світу, яке за найбільш поширеним підрахунками трапилося на 5508 років раніше вихідної події нашої ери – Різдва Христового.

Давньоруський амулет-змійовик
Усі свята на Русі здавна пов’язані з циклом землеробських робіт. Різдво Христове і Хрещення були з’єднані Святками. Вважалося, що Бог зрадів народженню Сина і випустив погуляти на Землю лісовиків і відьом. Тому придумали ритуал знешкодження та відлякування нечистої сили – ряженье. Вбрані в костюми люди бродили юрбою по вулицях, розігрували сценки, заходили в будинки і смішили всіх. Персонажами ряджених були коза, ведмідь, журавель, півень, кінь, боярин, купець, знахар і п’яниця. Сміх був спрямований на примноження людського роду, худоби і врожаю. Вулицями провозили солом’яну дівчину в сорочці – Коляду.

Коза вважалася символом достатку і достатку в домі, тому на Святки пекли козули – печиво у формі фігурок тварин. Козулі ставили на стіл, вікна, дарували, давали худобі, колядникам – молоді і дітям, які співали прославляють будинок і господаря різдвяні пісні-колядки.

У дні Святок ворожили. За допомогою півня або курки і предметів, які вони клювали, дізнавалися майбутнє. Його також визначали по контурах застиглого на підносі воску. Співали «подблюдние пісні» і діставали з величезного страви чиєсь прикраса: яка пісня, така й доля. На перехресті доріг ворожили по долинали здалеку звукам. Церква вважала ворожіння гріхом, після якого потрібно було очищення святою водою. Розгулу темних сил наступав кінець в день Хрещення. У річці робили ополонку, ставили политий буряковим соком крижаний хрест і набирали святу воду.

На честь бога Велеса відзначали Масляну, знаменувало перехід до весни і землеробським роботам. Проводи Масниці трактували як проводи зими. Вона поставала в образі Маслёни – солом’яного опудала в одязі і постолах, яке спалювали на високій горі. У багаття клали старі, непотрібні речі, так як він символізувала похорон зими, всього віджилого і настання весни: чим вище був вогонь, тим швидше наступало тепло. Під час Масляної влаштовували кулачні бої, під звуки бубнів билися поодинці і цілими ватагами. Забавою князів і бояр були «ведмежі потіхи»: мисливець бився з ведмедем і труїв його собаками. Подібні розваги церква вважала гріхом.

Музичні інструменти, знайдені археологами при розкопках давньоруського міста.
На Масляну каталися на дубових широких лижах, ковзанах з заточеною коров’ячої гомілки, санях з крижаних гір. Катанія мали сакральне значення: дотик до засніженій землі віщувало врожаї і достаток у сім’ї. До наших днів зберігся язичницький звичай відносити їжу на могили. На Масляну не тільки на столі, але і на кладовищі з’являлися стопки млинців. Млинці вважалися символом сонця, весни, родючої землі, хороших урожаїв, щасливих шлюбів і здорових дітей. Церква включила язичницьке свято Масляної в свій календар.

Головним літнім святом був Іван Купала на честь бога Перуна, совпадавший з днем ​​літнього сонцевороту і ототожнювався з божественною сутністю вогню. Брали коло, обгортали його соломою, підпалювали і скачували з гори. Це символізувало сонце, що сходить з колишньої висоти. Стрибали через запалені багаття, вірячи в очисну і цілющу силу вогню. У купальський день знахарі збирали трави: в цей день вони мали особливу цілющу силу. Забавою літніх свят були гойдалки – скакання на дошці. На кінець покладеної на пеньок дошки ставала одна дівчина, а інша з розбігу стрибала на інший кінець. Влаштовували повільні хороводи за руки по колу, іноді швидкі танці. Такт відбивали долонями, або плескали, звідси слово «аплодувати».

Пляски супроводжувалися грою на гудках, домра, бубнах, дудках. Найдавнішим інструментом були гуслі, т. Е. Гудячі струни. Здавна русичі використовували свистульки з отворами у вигляді пташок, дудки (сопіли) і очеретяні трубки (сопілки).

ПОДІЛИТИСЯ: