Які храми будували в середньовічній Візантії?

Творцями просторих храмових споруд, перекритих величезними куполами, були візантійські архітектори. Перший храм, увінчаний куполом, побудували в 532 році на честь святої Ірини. Храм був зведений на місці дерев’яної церкви, яка згоріла під час пожежі.
Творець цього храму використовував звичний для візантійців тип будівлі – базиліки (царський будинок), яка являє собою прямокутне будівля, розділена всередині рядами колон або стовпів на поздовжні частини – нави. Середній неф підноситься над іншими, його освітлюють вікна, розташовані над дахами бічних нефів.
Храм св. Ірини був влаштований таким чином: у центральній його частині розташовувалися чотири потужних кам’яних пілона – масивних стовпа, складених з тесаного прямокутних брил. На них спирався головний купол. Щоб полегшити конструкцію, архітектор прорізав у нижній частині купола безліч вікон. Це надавало споруді легкість, через вікна здійснювалося і освітлення храму.
Досвід побудови церкви св. Ірини був узятий на озброєння при будівництві найбільшої споруди в Константинополі – собору святої Софії.
Імператор Юстиніан I (482 або 483-565) хотів, щоб задуманий ним храм виявився найбільшим спорудою не тільки в самій Візантії, але й в усьому християнському світі. Будівля повинен був перекрити купол небачених до того часу розмірів. Тому він не зупинявся перед витратами, сума яких навіть на ті часи здавалася фантастичною. За велінням імператора зодчі Анфімій і Ісидор відвідали велику кількість країн, вивчаючи методи, які використовували зарубіжні майстри. Вони обміряли храми і шукали способи збільшення внутрішнього об’єму. Повернувшись на батьківщину, вони приступили до втілення задуму Юстиніана.
Вирішуючи поставлене перед ними завдання, зодчі переробили схему традиційної побудови церкви, зберігши, проте, головне в практиці будівництва православних храмів – його хрестово-купольну основу. У середині храму архітектори розмістили чотири масивних кам’яних пілона, які тримали круглий купол діаметром більше тридцяти метрів. Цей прийом дозволив їм суттєво збільшити внутрішній простір собору.
Додатковий обсяг архітектори отримали за рахунок того, що праворуч і ліворуч розташували два напівкуполи, які розширили підбанний простір. У той же час вони за рахунок системи розпірних арок брали на себе частину навантаження основного купола. Для зниження навантаження зодчі прорізали в цоколі куполів більше шістдесяти вікон, що не тільки полегшило конструкцію, але і зробило її візуально менш масивною. Знизу здається, ніби купола святої Софії ширяють у повітрі. Пізніше з’явилися навіть легенди про те, що купол підвішений на золотому ланцюзі до неба.
Стіни храму викладені з обпаленої цегли великих розмірів і скріплені вапняним розчином, що не дає усадку, тому що покривають їх мозаїки відмінно збереглися до наших днів майже в первозданному вигляді.
Зсередини храм облицьований білим мармуром, покритий розписами і яскравими мозаїками. Пол його викладений різнокольоровими мармуровими плитами, привезеними з різних кінців величезної імперії. Іноземні мандрівники були настільки вражені його пишністю, що писали, ніби в храмі вони «ходили по хмарах».
Будівництво собору тривало п’ять років. Після його освячення у святкування Різдва Христового в 537 році він став місцем паломництва християн усього світу. Інтерес пояснювався тим, що в той час у жодній країні не було храму рівного за величиною і пишності святої Софії.
Унікальність храму вразила навіть іновірців. Після захоплення Візантії турками в 1453 році розкішний собор був фактично знищений. Завойовники підготували йому іншу долю, зробивши його святинею мусульманського світу. Турки не чіпали внутрішній розпис храму.
Мозаїки, на яких були зображені християнські святі, вони прикрили зверху зеленими дерев’яними щитами, забезпеченими цитатами з Корану. Так до наших днів Софійський собор залишається однією з головних святинь двох релігій.

Посилання на основну публікацію