Східні слов’яни

Основна частина Східно-Європейської рівнини раніше знаходилася в зоні лісів. Древніми жителями лісової півночі від Балтійського моря до Уральських гір були фінно-угорські племена. З російських літописів відомі деякі їх назви – чудь, меря, весь, мурома, Черем, мордва та ін. Населення лісової зони проживало протягом багатьох століть в достатньо стабільних умовах. Нові культурні імпульси доходили сюди в дуже ослабленому вигляді і загасали в безмежних лісових просторах. Жителі лісових районів майже не мали контактів з античним світом. Розпад первісного суспільства протікав в лісовій смузі повільніше, ніж у степовій.

Досить розмірений перебіг життя в цих районах було порушено в середині 1-го тисячоліття н. е. з появою тут слов’янських племен, що прийшли в рух в епоху Великого переселення народів.

На думку більшості вчених, прабатьківщиною слов’ян була Центральна Європа, де вони жили в значному віддаленні від меж Римської імперії. Присутність слов’ян, вірніше, їх предків (праслов’ян) на території нашої країни простежується починаючи з XV ст. до н. е. Деякі історики вважають, що праславянами були скіфи-орачі, які заселяли в період існування Скіфського царства лісостепу між Дністром і Доном. У II-IV ст. н. е. предки слов’ян входили до складу черняхівської археологічної культури. Територіально вона простягалася від Карпат до Сіверського Дінця і включала в себе різні етноси: на півдні – іранців, на заході – фракійців, на північному заході – праслов’ян. Пізніше черняховци були складовою частиною Готського держави Германаріха. У V ст., В період правління Аттіли, слов’яни становили більшість населення гунської держави. Після розпаду держави Аттіли слов’яни виходять на історичну арену під своїм іменем.

Розселення слов’ян відбувалося в VI-VIII ст. за трьома основними напрямками: південному – на Балканський півострів; західному – в Середнє Подунав’я і межиріччі Одеру і Ельби; східному та північному – на Східно-Європейську рівнину. У ході цього розселення формуються три гілки слов’янства: південна, західна і східна.

Вважається, що візантійські і німецькі ранньосередньовічні автори називали слов’ян склавинами (південна гілка слов’ян) і антами (східна гілка). Слов’ян, що жили по південному узбережжю Балтійського моря, іноді називали венедами або венетами (західні слов’яни).

У VI – початку VII ст. східні слов’яни заселили велику територію від Карпатських гір на заході до Дніпра і Дону на сході і до озера Ільмень на півночі. У багатьох місцях вони проживали спільно з іншими народами. На півдні це були залишки іраномовних племен і знову прийшли тюркомовні племена, на півночі-сході – финно- угорські племена. На північному заході такими сусідами були балти. Слов’яни і сусідні їм етноси впливали один на одного.

Результатом потужних міграцій слов’ян стало руйнування у них стародавніх родових зв’язків і посилення зв’язків територіальних, сусідських. Виникають територіально-політичні союзи східних слов’ян – поляни, сіверяни, древляни, радимичі, в’ятичі, кривичі, полочани, словени ільменські, дреговичі, волиняни (бужани або дуліби), білі хорвати, уличі, тиверці. Ранні східнослов’янські об’єднання або носили старі племінні назви (кривичі, хорвати, дуліби, сіверяни), або отримали нові імена, найчастіше пов’язані з характером займаної території (дреговичі, поляни, древляни) або з річками, уздовж яких вони селилися (бужани, полочани) . Назви окремих племен зв’язувалися з легендарними предками (в’ятичі – з Вятко, радимичі – з заради- мом). Примітно, що ці союзи вже займали певну, чітко фиксируемую територію, що свідчило про перехід до державних порядків.

У територіальній слов’янської громаді не було культу роду і племені, до її складу легко приймалися чужинці. Управління в такій громаді було пов’язано насамперед з господарськими завданнями і будувалося на виборних засадах.

Своїх старійшин слов’яни вибирали на народних зборах – віче. Візантійський історик VI ст. Прокопій Кесарійський зазначав, що племена слов’ян «не управляються однією людиною, але здавна живуть у народоправство (демократії), і тому в них щастя і нещастя в житті вважається спільною справою».

Східні слов’яни були осілим народом. Їх основним заняттям було землеробство. Господарство слов’ян мало натуральний характер. Кожна громада повинна була забезпечувати себе всім необхідним: посудом, знаряддями праці та зброєю.

Духовний світ населяли територію Росії племен значно відрізнявся від рівня культурного розвитку античного світу. Наукові пізнання скіфів, сарматів, фіно-угрів, балтів, праслов’ян носили чисто емпіричний характер, необхідний для заняття землеробством, скотарством, гончарним промислом, для виготовлення бронзових, потім залізних знарядь, будівництва будинків, а також щоб здійснювати військові набіги. Досягнення грецької, а потім римської культури проникали лише через торговельні зв’язки з Середземномор’ям в грецькі колонії, боспорські міста і не надавали значного впливу на більшу частину населення лісостепової смуги.

Посилання на основну публікацію