Срібний вік російської культури

Потреби модернізації Росії диктували прискорення темпу і зростання якості життя, підвищення мобільності, підготовка значно більшого числа кваліфікованих кадрів. Низький рівень грамотності і побутової культури стримував розвиток країни.

Розрив у рівні життя переважної частини населення і привілейованих груп залишався величезним. Освічена частина суспільства орієнтувалася на культурні зразки і стандарти споживання еліти європейських країн, поповнювала освіту і поправляла здоров’я в Німеччині, Італії, Франції, Швейцарії. Більшість жителів країни були далекі від цього. Головне ж полягало в тому, що дуже неефективно працювали або навіть не були запущені механізми подолання сформованого ще за часів петровських перетворень соціокультурного розриву між верхами і основною масою народу. А саме таке подолання було необхідно для здійснення модернізації. Усе це породжувало в середовищі освічених, думаючих і вболівають за майбутнє Росії людей відчуття невідворотності катастрофи, прийдешнього соціального вибуху, ймовірність яких посилювалася через наближення «світової пожежі», військового конфлікту. Такі настрої А.А. Блок висловив поетичною метафорою передчуття «нечуваних змін, небачених заколотів».

Поет А.А. Блок. Художник К.А. Сомов. 1907
Ці передчуття і очікування визначили обличчя художньої культури епохи, що отримала назву Срібного століття (на відміну від Золотого, пушкінського століття, котра відкрила сторінку вищих досягнень російської культури Нового часу). У духовних шуканнях інтелігенції відбилися спроби не стільки дати моральні оцінки соціальним викликам сучасності, скільки переосмислити світоустрій і спробувати засобами мистецтва і філософської думки подолати той історичний розлам, на якому опинилася Росія. Одночасно запеклі ідейно-політичні дискусії тих часів знайшли відображення в художній творчості соціально-критичної спрямованості.

Посилання на основну публікацію