Солон – вірші

Солон (VII-VI ст. До н. Е.) На противагу іншому своєму сучасникові, поетові Мімнерм не виражає у своїх віршах страху перед старістю, оскільки бачить сенс життя не в насолодах, а в корисною людям діяльності, яка не переривається з настанням старості. Якщо Мімнерм межею людського життя вважав 60 років, то Солон каже: «Смерть нехай приходить, коли мине десяток восьмий». Старість несе в собі мудрість, і поет з гордістю відповідає: «У старості з кожним я вдень многому знову вчуся».

Будучи не тільки поетом, а й законодавцем, не чужим демократичного духу, Солон писав вірші для впливу на уми співгромадян. Очевидно, закони Солона, які знищили боргову кабалу, не всіх задовольнили, і в одному з віршів, написаних ямбическим розміром (як і більшість давньогрецьких ліриків, Солон не обмежувався у своїй творчості одним жанром), він намагається довести їх справедливість:

«Свідком буде перед судом часів
З усіх богинь Олімпу найбільша,
Свята наша матір, чорна Земля;
Розставлених всюди кріпаків каменів
З неї я зняв тягар, повернув рабі Свободу »
(Солон; пров. Ф. Ф. Зелінського).

Далі Солон розповідає у своїх віршах про продані за борги на чужину незаможних співвітчизників, яких він повернув до Афін і зробив знову вільними громадянами, «сочетав силу з правдою». Він говорить:

«… Що обіцяв, здійснив я. Я порівняв потім
Перед лицем закону добрих і худих,
Тих і інших звітом правди підпорядкувавши »
(Солон; пров. Ф. Ф. Зелінського).

У своїх повчальних елегіях Солон радить не купувати багатства дурними шляхами: таке багатство неміцно. Аргументи віршів Солона мають переважно релігійно-етичний характер. Чесна праця, прагнення до чесноти, накопичення знань до найглибшої старості – ось мета життя, на думку автора.

Греки поважали і цінували Солона як політичного діяча і як поета і за його життя, і в наступні століття. Грецька традиція включає Солона в число так званих семи мудреців світу. І хоча список семи мудреців античні автори передають по-різному, чотири імені зустрічаються у всіх його версіях – Солон, Фалес, Біант і Піттак.

Про вплив віршів Солона на сучасників, свідчить наступна розповідь Плутарха: афіняни, зазнали поразки у війні за острів Саламін, який відкривав їм шлях до панування на морі, під страхом смерті заборонили заклики до боротьби за Саламін. Солон з’явився під виглядом божевільного на міську площу, в лахмітті і в пилу і, вставши на високий камінь, прочитав елегію, в якій говорилося про прийдешнє ганьбі афінян, які зрадили Саламін. Ці вірші Солона закінчувалися закликом:
«На Саламін! Поспішаймо і будемо воювати за острів бажаний,
Щоб з вітчизни струсити гіркий і тяжкий ганьба »
(Солон; пров. М. Л. Гаспарова).

Обравши вождем Солона, афіняни попливли на острів, розбили захопленого зненацька противника і повернули собі Саламін.

Посилання на основну публікацію