Розпад арабського халіфату

Арабський халіфат – це ісламську державу або як в староруських джерелах можна зустріти його інша назва – царство Агаранское або Ізмаільтянское. Існувало в 7-9 століттях, а якщо бути точним з 632 року по 1258 рік, на чолі якого стояли халіфи. Халіфат став об’єднанням для великого півострова заходу Азії – Аравії. Якщо порівнювати Аравійську територію, то за сучасними мірками вона перевершує в п’ятикратному обсязі сучасну Німеччину. На той час, територія Аравії була розділена на три частини – Піщану, кам’янисті і Щасливу. Араби ж ділилися на кочових і осілих. Одні були хаддезі, інші були бедуїнами.

Витоки об’єднання – в ісламі

У всьому світі, іслам – світова релігія. Одна з трьох найголовніших, яка не поступається християнству і буддизму. Її витоки лежать в 7 столітті, коли в племенах шанувалися різні боги, а Аллах виступав верховним богом.

За переказами, іслам виник в 610 році. Засновником був Мухаммед, проповідник того часу. В його основі лежить створення єдиної держави, поклоніння єдиному богу. Після тривалих прерій і гонінь, яким піддавалися послідовники основоположника ісламської релігії, а також він сам, було укладено угоду, в ході його визначалася релігійна влада і політичний вплив Мухаммеда, а також визнання ісламу. Мекка стала центром ісламу, Кааба – святилищем. Завдяки ісламу Аравія стала об’єднуватися, але повністю її звернення і об’єднання відбулося після смерті засновника релігії, під час правління перших халіфів, приймачів Мухаммеда.

У новій релігії свої правила – шаріат. Они виконують роль комплексу склепінь і постановок. Кожен послідовник ісламу зобов’язаний піти їм у своєму житті, адже вони уготовані самим Аллахом. Близькі до пророку, стали основоположниками Корану. А все що записано в Корані, не що інше, як навіювання ангелом Гавриїлом пророку вчення про Аллаха.

Мусульмани повинні дотримуватися єдина вимога – немає бога, окрім Аллаха, Мухаммед пророк його. Є п’ять основ, дотримуючись яких можна вважати себе мусульманином. це:

-верованіе в аллаха як єдиного бога

-пятіразовая щоденна молитва

-Дотримання обов’язкового щорічного поста

– трата п’ятої частини свого прибутку на милостиню для звільнення від гріхів

– Вчинення паломництва в Мекку або Медину хоча б один раз за своє життя.

Відтворення халіфату приймачами

Смерть творця ісламу стала точкою основи для чвар між мединским знанням і колишніми прихильниками. Адже на чолі питання лежало верховенство держави, а також релігійне лідерство. Було прийнято рішення віддати кермо влади халіфа.

На шляху перших халіфів, які правили в 632-661 роках, лежали повстання, вирішення яких, в більшості дозволялося озброєне. Та й взагалі ісламський світ активно перейшов в атаку, завойовуючи нові землі. Противниками Арабського халіфату виступали дві можуть країни – Іран і Візантія, але араби шляхом розгрому зуміли підкорити Іран, захопили Єгипет, Сирію і Палестину, а Єрусалим був зданий добровільно.

Перевага арабів було в їх військової тактики. Вони створили кінноту, яка перевершувала безліч інших своєю легкістю. Стрімкі атаки арабів доводила супротивників до відчайдушного страху, успішно підкоряючи як піхоту, так і важку кінноту ворогів. В основі кінноти арабів лежали, винайдені китайцями, які прагнуть. Спираючись на що прагнуть, вершники кінноти розрубували своїх супротивників наполовину за допомогою шаблі.

Успіх арабської компанії сприяв натхненню на нові походи. На підкорених місцях встановлювалися свої порядки. У підкорених було захоплено майно багатих і знаті, поневолені вважали арабів визволителями. На захопленій території була релігійна свобода, але перехід в мусульманську віру заохочувався різними пільгами.

Завоювання поклали початок величезному державі під назвою Арабський халіфат.

«Кончина» халіфату

За час існування халіфату, у нього було чотири правителя з кола друзів Мухаммеда, але після змовницької смерті двох останніх халіфів, влада дісталася династії Омеядов. З цього моменту влада передавалася з покоління в покоління. Прихід клану до влади зробив з халіфату теократичну державу, де монархічна влада затверджується за рахунок терору і насильства, а його влада не має меж ні серед закону, ні серед суду, він не несе відповідальності за свої вчинки ні перед ким.

Уряд передбачив постійне поповнення скарбниці за рахунок податків, в першу чергу для підтримки армії. Закони того часу передбачали що халіфату діставалися землі вельможі. Тільки покора і бажання халіфату вирішувало, чи може прямий спадкоємець вельможі наїдяться на малу частину його спадщини.

Чиновники суворо стежили і за сплатою податків. На той час існувало три основні податки:

-Земельний

-десятіна

-Податок з немусульман – подушний

 

Посилання на основну публікацію