Російські самодержці

Вся повнота верховної державної влади була зосереджена в руках царя. Це не було оформлено юридично, але в XVI ст. обгрунтування самодержавства було дано в «Оповіді про князів володимирських». Народ ідею самовладдя царя прийняв.

Нові відносини між владою і суспільством юридично закріпилися в Уложенні 1649 р.: дотриманню престижу царської влади були присвячені дві глави. Це і стало завершенням юридичного оформлення самодержавної влади.

У другому розділі «Про государьской честі, як його государьское здоров’я оберегаті» (22 статті) визначався статус царя як самодержавного і спадкоємного монарха, не тільки дії, а й «злочинні наміри» проти якого жорстоко каралися. У розділі було розроблено поняття «державний злочин»: дії проти особистості царя, царської влади та її агентів. У третьому розділі «Про государеве дворі, щоб на государеве дворі ні від кого никакова бесчіньства не було» (9 статей) уточнювалася відповідальність за державний злочин. За дії «скопом і змовою» проти царя, бояр, воєвод покладалася «смерть без усякої пощади». Тяжким злочином оголошувалося недонесення. Узаконювався політичний розшук, в практиці якого стали широко застосовуватися доноси і тортури. Тут же вводилася стаття, яка зобов’язує дітей доносити на батьків, якщо мова йшла про інтереси держави.

У повсякденному житті статус царя висловлювався у встановленні пишного придворного церемоніалу. Трохи пізніше – після включення до складу Росії Лівобережної України – замість колишнього «Государ всієї Русі» з’явився новий титул «Божою милістю великий государ, цар і великий князь всієї Великі і Малі та Білі Руссии самодержець».

Особисті дії царя визначалися християнськими та моральними нормами. Сам він сприймався як захисник справедливості. У реальності це виражалося в подачі цареві індивідуальних і колективних прохань – так званих чолобитних. Число їх було таке велике, що з’явився навіть спеціальний чолобитною наказ. Ймовірно, він був створений в 1571 р. Чолобитні подавалися царю під час свят і в походах. Як правило, государ задовольняв прохання, «а якщо за чим справа вирішити не можна», вимагав доповісти про це особливо.

Царі прагнули зберегти рівновагу між різними боярськими угрупованнями при дворі і в рівній мірі враховувати інтереси різних соціальних верств. Наприклад, Олексій Михайлович любив роздавати милостиню, публічно розмовляти з юродивими, бути присутнім на їх похоронах. Перед смертю він наказав випустити з в’язниць всіх в’язнів і пробачити всім людям казенні борги.

Посилання на основну публікацію