Причина кризи Римської Імперії

Отже, імператором став Діоклетіан. Цей імператор справив небачені досі реформи, що стабілізували становище Римської імперії. А саме: він призначив собі трьох співправителів, розділивши імперію на чотири частини, а їх – на дванадцять дієцезій; посилив армію і упорядкував оподаткування. Саме Діоклетіан встановив доминат, тобто необмежену монархію. Цей імператор прийшов до влади в 284 році. В 303-304 зробив гоніння на християн, а в 305 утнув таке, чого від нього не очікував ніхто. Діоклетіан в урочистій обстановці, після одного зі своїх тріумфів, перед легіонерами і при великому скупченні народу, публічно відмовився від влади, знявши з себе пурпурну тогу імператора, і пішов у відставку. Треба віддати належне імператору – це був перший випадок, коли людина сама, добровільно відмовлявся від влади! Імператор залишив свій трон на двадцять першому році правління. Як довго, мабуть, він виношував думку про своє зречення! Діоклетіан пішов на свою віллу, де із задоволенням займався городом, і віддавався радощів простий, селянського життя. Коли, через якийсь час, до нього прийшли люди і стали просити його повернутися назад, колишній імператор розсміявся їм в обличчя: – Ви хочете, щоб я добровільно відмовився від щастя заради влади? Якби бачили, яку я капусту виростив, ви б не просили мене повернутися назад!

Костянтин

   Настільки ексцентричного володаря в 306 році змінив імператор Костянтин, якого згодом назвали Великим. Костянтин всю свою юність провів при дворі імператора Діоклетіана. Коли Діоклетіан відрікся від престолу, батько Костянтина, Констанцій, став правителем західній частині Римської імперії. Після того, як рік тому Констанцій помер, армія проголосила імператором його сина Костянтина. Деякі полководці, звичайно ж, намагалися оскаржити права Костянтина на престол, але їх суперечки не привели ні до чого хорошого. Як наслідок їх незгоди – кілька громадянських воєн. Закінчилися війни лише в 312 році, коли Костянтин переміг Максенція, останнього свого суперника. Битва відбулася недалеко від Риму, поблизу Мільвіанского моста. Костянтин здобув блискучу перемогу, ставши неподільним володарем Західної Римської імперії. Східної ж частиною Римської імперії керував інший полководець, Лициний. У 323 році Костянтин напав на Лициния, і завдав йому поразки, ставши одноосібним правителем всієї Римської імперії. Абсолютно незрозуміло, коли саме стоїть на вершині земної і видимої влади людина зробила свій вибір на користь християнства. Про це ходили лише чутки. Говорили, що перед битвою з Максенцієм Костянтин нібито бачив в небі знамення – вогненний хрест і напис: «Цим переможеш!». Ніхто не може знати напевно – так це. Ну, та це й не так важливо. Головне інше. Незалежно від того, коли саме на Костянтина зійшло осяяння, імператор вирішив присвятити себе справам християнської церкви, і це було головним. Міланський едикт, згідно з яким християнство стало узаконеним релігією, яка не підлягає переслідуванням, став одним з перших законодавчих заходів імператора Костянтина. І хоча Костянтин не зробив християнство офіційною релігією Римської імперії, але політика і закони цілком сприяли розвитку і поширенню християнства, незважаючи на те, що він примудрявся при цьому зберігати і язичницькі культи. За часів правління цього імператора почалося і будівництво християнських храмів, зокрема храм Різдва Христового у Віфлеємі і Храм Воскресіння Христового в Єрусалимі. Будівництво останнього початку мати імператора, цариця Олена разом з єрусалимським єпископом Макарієм. Сама по собі ідея будівництва храму, який би включав в себе всі християнські святині, була грандіозною. Цариці Єлени вдалося завершити розпочату справу. Вона наказала провести розкопки на місці балки, яку євреї називали «юдоллю мертвих», так як саме туди скидали трупи розіп’ятих на Голгофі разом з їх же хрестами. Як відомо, тіло Христа поховали в печері, але хрест його був скинутий в рів, як і всі інші. Після довгого копання робітники знайшли три хрести, але який з них був хрестом Ісуса – невідомо. І тут сталося ще одне чудо, про яке невтомно говорили всі християни світу. Говорили, що саме в цей момент повз проходила похоронна процесія. Цариця Олена наказала процесії зупинитися. Її наказу не сміли не послухатися, тому люди зупинилися в очікуванні. Цариця Олена наказала покласти на небіжчика все три хрести по черзі. При покладанні двох перших хрестів нічого не сталося, але коли було покладено третій, то небіжчик негайно ожив. Кажуть, що саме так цариця Олена, після своєї смерті зарахована до лику святих і названа Рівноапостольної, знайшла Животворящий Хрест Ісуса Христа. Її син, імператор Костянтин, що не хрестився до самої своєї смерті. Для нього християнська духовність залишалося чимось зовнішнім, не зачіпала його глибинних почуттів. собор, який дозволив богословську суперечку, прийнявши Нікейський символ віри. Згодом він перетворився в ортодоксальну християнську доктрину. Ну, а земні державні справи Костянтина також не могли не залишити пам’яті про нього на багато, багато століть. Костянтин ввів закони, за якими певні професії, наприклад, професія м’ясника або пекаря, вважалися спадковими. Тобто, син м’ясника не міг бути ніким іншим, крім як м’ясником. Ще він видав указ, згідно з яким селяни – колони, тобто орендарі, позбавлялися права йти зі своїх наділів землі. Іншими словами, цей указ перетворив колонів в кріпаків. Під час правління Костянтина столиця Римської імперії була перенесена в древнє місто Візантій, який був перейменований на честь імператора і був названий Константинополем. І хоча Костянтин був на рідкість жорстоким і навіть, можна сказати, непередбачувано жорстокою людиною, який переслідував іудеїв, ні за що, ні про що наказав задушити свою дружину і старшого сина, імператор все одно заслужив право називатися Великим. Втім, чи дійсно ні за що загинули дружина і син імператора? О, нещасний рід Флавіїв! Злі язики говорили, що все злочин молодого Ліцинія, сина імператора, полягало в тому, що його дуже любив народ, за що він і був обвинувачено мачухою, дружиною імператора. Говорили, що мачуха запалала до пасинка грішній любов’ю. Імператор Костянтин, замучений совістю через синовбивства, марно шукав у язичницьких жерців-іерофантов очищення. І тоді християнський єпископ нібито шепнув йому на вухо, що тільки в християнстві існують таїнства, здатні дарувати йому прощення такого великого гріха. Можливо, це і пояснювало раптову любов імператора до християн. Після смерті імператора в 337 році і по 361 рік імперією керували сини Костянтина I Великого: Констант I, Костянтин II і Констанцій II. Їхнє правління почалося з жорстокої боротьби за владу, яка в підсумку виявилася в руках Констанція II. З 359 по 361 рік Констанцій II воював з персами. Ця війна завершилася підписанням дуже вигідного для Персії мирного договору.

Юліан

До влади прийшов імператор Юліан, прозваний християнами Відступником. Юліан отримав християнське виховання, проте, ставши імператором, оголосив себе прихильником язичницької релігії. Він видав ряд едиктів проти християн, загнавши останніх назад в підпіллі. Яких тільки прокляття не сипав на голову Юліана Неффалим, головним з яких було, звичайно ж, побажання горіти у вічному вогні! Щастя ще, що влада імператора була недовгою. Лише два роки. У 361 році Юліан Відступник загинув під час походу проти персів.

Іовіан

Імператор Іовіан, що прийшов на зміну Юліану Відступники в 363, за один єдиний рік встиг скасувати всі постанови Юліана з релігійних питань, повністю відновивши державне становище християнства. А перед смертю в 364 році добровільно поступився Месопотамію персам. Можливо, цим своїм рішенням Іовіан бажав домогтися світу, і домігся б, якби не було світ поняттям вельми і вельми відносним. Десь все одно гриміла війна, дзвеніли мечі і лилася людська кров. Звичайно, війна між гунами і остготським племінним союзом в 375 році ніяк не торкалася Римської імперії, але це не означає, що цієї війни не було зовсім. Ну, а через два роки війна знову торкнулася імперії безпосередньо. У 378 році відбулася вирішальна битва, після якої Римська імперія так і не змогла оговтатися і створити нову значну армію. Те було Андріопольское бій між римською армією імператора Валента, в якій він і загинув, і вестготами, до яких приєдналися раби і колони.

Варвари

Поступово минала чуттєва безпосередність грецької класики і брутальна достовірність римського мистецтва. Імператор Феодосій I Великий, затвердивши в 380 році панування ортодоксального християнства, заборонив Олімпійські ігри, як язичницькі, зруйнував багато стародавні храми. Саме за його правління була спалена Александрійська бібліотека. Повсюдно використані язичницькі символи раптом стали вважатися християнськими. Риби – символ хрещення, голуб – символ миру, а Орфей, приборкує звірів музикою, раптово став символом Христа, «ловця душ». У Римській імперії, рабовласницької країні, необхідний був певний механізм, який міг би тримати під контролем людське більшість, що складається з сірих і убогих, що складається з рабів. Християнство стало таким вченням, яке спонукало рабів служити панам не зі страху, а свідомо, як і було сказано у апостола Павла. Таке вчення, як християнство, робило людей ідеально рівними перед вищою духовною силою – єдиним Богом. Раби продовжували підкорятися панам ще й тому, що їх панове також були рабами Бога, єдиного для всіх, і для рабів, і для панів. Християнська релігія робила безпечним саме існування влади всередині Римської імперії.

Посилання на основну публікацію