Опис гуннських племен біля Йордану

Тепер наведемо думку кожного порізно, починаючи з Марцеллина. Слід зазначити, що Марцеллін в IV ст. написав великий твір – «Rerum gestarum libri XXXI» (від Нерви до смерті Валента), – з якого до нас дійшли останні 18 книг, що охоплюють 353-378 рр. Працями Марцеллина, який знав про гунів тільки за чутками, користується та Йордан але він не все запозичив у Марцеллина; часто він призводить і легендарні відомості. Ось місце, де він говорить про племенах гунів: «У будинках гуни живуть тільки в крайньому випадку а весь час проводять в роз’їздах по горах і долинах і з дитинства звикають переносити голод і холод. Одягаються вони в грубі полотняні сорочки і носять на голові шапку з висячими вухами. Дружини йдуть за ними у возах, тчуть грубу тканину і годують дітей. Ніхто з них не оре землі, бо вони постійних жител не мають, а живуть як бродяги, без всякого закону. Якщо ви запитаєте Гуна, звідки він, де його батьківщина – не отримаєте відповіді. Він не знає, де народився, де виріс. З ними не можна укладати договорів, тому що вони, подібно безглуздим твариною, не знають, що – правда, а що – неправда. Але вони нестримно і люто прагнуть досягти того, чого хочуть, хоча часто переміняють свої бажання ». Тут племена гунів охарактеризовані досить ясно. Жоден грецький чи римський історик НЕ писав нічого подібного, наприклад, про слов’ян.

Детальніше каже Йордан в главах 24 і 34-41. Він каже вірно, поки цитує Марцеллина; коли ж повідомляє від себе, то часто змішує істину з байкою, хоча і посилається на Орозия і Пріска. Ось як у нього починається 24 глава: «П’ятий готський цар Вілімер засудив деяких підозрілих жінок і вигнав їх із землі скіфів далі на схід в степу. Нечисті духи, зустрівши їх, поєднувалися з ними, від чого і стався цей варварське плем’я гунів. Спершу вони жили в болотах. Це були низенькі, брудні мерзотні люди; жоден звук їхні голоси не нагадував людської мови. Ці-то гуни підступили до готським кордонів ». Це місце важливе в тому відношенні, що показує жах, який наводили гуни на сучасників; ніхто не міг поява їх приписати чого іншого, як породженню демонів.

Посилання на основну публікацію