Невинність Афіни Паллади

Невинність була найхарактернішою і невід’ємною частиною культу богині Афіни. Згідно з грецьким міфам, багато боги, титани і гіганти бажали вступити з Паладій в подружні відносини, але вона відкидала всі залицяння. Одного разу, під час Троянської війни, не бажаючи просити зброї у Зевса, який не підтримував ні еллінів, ні троянців, Афіна попросила Гефеста зробити їй власні обладунки. Гефест погодився, але сказав, що виконає роботу не за грошову плату, а за любов. Не зрозумівши сенсу сказаного, Афіна прийшла за обладунками в кузню Гефеста. Той кинувся до богині і спробував оволодіти нею. Стверджують, що Гефеста під’юджував до цього Посейдон, програвший Афіні суперечку за володіння Аттикою: морський бог переконав олімпійського коваля в таємне бажання Паллади, щоб хто-небудь силою оволодів нею. Афіна, однак, вирвалася з рук Гефеста, але при цьому його насіння пролилося на неї трохи вище коліна. Паллада витерлася жмутом шерсті і кинула його. Насіння Гефеста потрапило на матір-землю Гею і запліднив її. Незадоволена цим Гея, сказала, що не стане виховувати своєї майбутньої дитини від Гефеста. Афіна тоді оголосила, що виховає його сама.

Коли дитина народилася, його назвали Еріхтоній. Це був один з міфічних прабатьків афінян. Забравши Еріхтонія у Геї, Афіна Паллада поклала його в священний скриньку і віддала Аглавру, старшої дочки афінського царя Кекропса. Сумна доля Аглаври, її матері та двох сестер розповідається в міфі від Еріхтоній. Всі четверо загинули, бо Аглавра спробувала обдурити бога Гермеса. Почувши про їх сумної долі, засмучена Афіна впустила величезну скелю, яку несла на афінський Акрополь, щоб краще його зміцнити. Ця скеля отримала назву гори Лікабетт. Ворону, яка передала Афіні Палладі скорботну новина про загибель жінок сім’ї Кекропса, богиня з білої зробила чорною. З тих пір всі ворони чорні. Паллада заборонила їм з’являтися на афінському акрополі. Еріхтонія богиня Афіна Паллада сховала у свою егіду і виростила. Пізніше він став царем Афін і ввів в цьому місті культ своєї названої матері. Після смерті Еріхтоній був піднесений на небо, зробившись сузір’ям Візничого, бо він за допомогою богині Афіни перший навчився користуватися колісницею, запряженій четвіркою коней.

Для афінян уявлення про невинності їх головною богині символізувало неприступність їхнього міста. Деякі вчені вважають, що в найдавніших міфах Афіна Паллада була незайманою, а мала дітей від Гефеста, Посейдона і бога вітрів Борея. Деякі смутні спогади про ці міфи збереглися і в історичній Елладі – хоча б у вищенаведеному оповіданні про Афіну і Гефесті. Еріхтоній, найімовірніше, спочатку вважався сином Афіни і Посейдона. Залишок цього міфу зберігся в переказі про те, що Еріхтоній першим став їздити на колісниці-квадризі, яка у давньогрецькій релігії була незмінним атрибутом Посейдона.

Посилання на основну публікацію