Народництво 70-х років

У ці роки численні групи та гуртки об’єднувала ідеологія революційного народництва, всередині якого виділяють три напрямки: анархічне (М.А. Бакунін), пропагандистське (П.Л. Лавров) і змовницьке (П.H. Ткачов).

Першою перевіркою ідеології революційного народництва стало розпочате в 1874 р масове «ходіння в народ». Мирним пропагандистсько-освітнім рухом була охоплена вся європейська частина Росії – 51 губернія. Головною зброєю молодих революціонерів було слово – усне і друковане.

Цей похід різночинноїінтелігенції закінчився невдачею. Народ залишався глухим до проповідей соціалізму і до «бунтарської пропаганді». Більше того, селяни самі часто допомагали заарештовувати «баламутів», «ворогів царя». Провал «ходіння в народ» показав, яка прірва відділяла революціонерів від селянина, якого вони погано знали.

Невдача змусила народницькі гуртки і групи об’єднатися. У 1876 р була створена друга «Земля і воля» – найбільша організація за всю історію революційного народництва. Вона вперше заявила про себе політичною демонстрацією 6 грудня 1876 біля Казанського собору в Петербурзі. «Землі-Вольц» вели «довгострокову пропаганд) ‘» серед селян, працюючи сільськими вчителями, писарями, фельдшерами. Але і ця тактика не принесла успіху. Серед народників почалися розбіжності. Частина «землеволь-ців», розчарувавшись у мирних методах боротьби, перейшла до індивідуального терору. В результаті загальної кризи народництва і внутрішніх розбіжностей «Земля і воля» в 1879 р розпалася на дві організації: «Народну волю» (А.І. Желябов, А.Д. Михайлов, С.Л. Перовська) і «Чорний переділ» (Г.В. Плеханов, В.Н. Ігнатов, Л.Г. Дейч).

«Народну волю» деякі історики пропонують розглядати як першу російську політичну партію.

Народовольці створили суворо законспіровану організацію зі своєю друкарнею і службою безпеки. Тепер революціонери бачили головну задачу в підготовці політичного перевороту, в ім’я якого пропонувалося створити мережу таємних товариств по всій Росії, домогтися впливового становища і зв’язків в адміністрації, війську, суспільстві. Самому народу відводилася роль важливою, але допоміжної сили. Народовольці перемістили революційну діяльність із села в місто. Ядро організації – Виконавчий комітет – приступив до систематичного політичного терору, хоча слід зазначити, що терористи становили невеликий відсоток активних членів цієї партії (в рядах «Народної волі» було 500 чоловік), але саме ця сторона діяльності отримала гучну популярність.

Народовольці вважали, що вбивство царя послужить сигналом до всенародного повстання. Вони організували справжнє “полювання” на .Олександр II (серія замахів в 1879-1880 рр.), Але досягти своїх політичних цілей не змогли. Після вбивства Олександра II 1 березня 1881 поліція заарештувала всіх керівників «Народної волі», що означало кінець всієї організації і багато в чому – згортання реформ.

В останні місяці свого царювання імператор все більш втомлювався від діяльності з перетворення держави. Одруження після смерті імператриці Марії Олександрівни на княжні Катерині Долгорукої віддалила його від сина Олександра. Почалася низка сімейних негараздів. У день своєї загибелі Олександр Ii зустрівся з Лоріс-Меликова і схвалив його план продовження реформ. Але не цим планом судилося здійснитися, а вироком Виконавчого комітету «Народної волі». Вибух бомби терориста Рисакова не зачепив імператора, постраждали два козаки і випадково опинився поряд хлопчик. Однак другим вибухом Олександр II був смертельно поранений, а терорист Гриневицький загинув на місці. Імператора перевезли в Зимовий палац, де через годину він помер. 3 квітня 1881 організатори та виконавці вбивства – А.І. Желябов, С.Л. Перовська, Н.І. Рисаків, Т.М. Михайлов і Н.І. Кибальчич – були публічно повішені. Російський радикалізм був, по суті, явищем глибоко трагічним, особливо в своєму крайньому, революційному вираженні. Одні дослідники раніше оспівують народників, вбачаючи в них героїв, безкорисливих мучеників. Інші таврують народовольців як організаторів терору і вбивць царя-реформатора, називають їх «бісами». У Росії того часу, на відміну від Європи, противники самодержавства не могли використовувати легальні форми боротьби за владу. Була відсутня парламентська трибуна, не було вільної преси. Намагаючись виправдати рішення народовольців перейти від пропаганди до терору, один з їхніх лідерів А.Д. Михайлов заявляв: «Коли людині, хоча кажуть, затискають рот, то цим самим розв’язують руки». Неможливість відкрито висловлювати свої погляди, легально діяти на благо Росії штовхали народників до крайніх, часом невиправданим заходам.

На зміну бунтарям і змовникам в 80-і рр. XIX в. прийшли ліберальні народники (Н.К. Михайлівський, В.П. Воронцов). Відмовившись від організації повстань і замахів, вони вважали, що російське селянство все ж може уникнути капіталізму мирним шляхом при державній та громадській підтримці громад і артілей (скорочення платежів, наділення казенної землею, видача кредитів і т. Д.).

Посилання на основну публікацію