Монастирські школи середньовіччя

Період середньовіччя в Європі пройшов під заступництвом Церкви. Всі сфери діяльності і особисте життя від простого селянина до короля контролювалася духовним наставником. В якійсь мірі єдиним дійсним правителем у всіх країнах каталітичного світу був Папа Римський. Освіта не оминула ця доля стороною. У монастирських школах середньовіччя виховувалися і навчалися грамоті. Вплив церкви на науки було настільки велике, що під неї контролем створювалися нові дисципліни, а вже відомі піддавалися анафемі і викорінювалися. Неугодних вчених спалювали на вогнищах за чаклунство, а їхні праці знищувалися.

Дійсно, грамотних людей можна було зустріти вкрай рідко і велика їх частина була служителями Церкви. Рукописні видання Святого Письма, ведення записів з історії, складання різних господарських записів проводилося руками писарів з духовенства. Відповідно Церква повинна була навчати таких людей грамоті, а іноді і більш складним наукам: філософії, математики, хімії та інших. Такі люди потрібні були ще й для виявлення брехні серед робіт вчених, які намагалися розвивати свої ідеї. Природно, що перші навчальні заклади стали з’являтися при монастирях.

Вперше така практика з’явилася при східних монастирях і храмах, де бажаючі могли навчитися не тільки грамоті, а й наук. Школи відомі і при православних монастирях і храмах ще з часів Візантії. Звичайно, навчання не було безкоштовним, тому таке задоволення могли дозволити собі тільки діти вищих верств.

Епоха варварства і безграмотності в Європі тривала дуже довго. Хоча вже в XVIII столітті більшість дворян і заможних буржуа посилали своїх нащадків в монастирі на виховання. Безумовно, дівчатка і хлопчики не вчилися разом, а в основу освіти було покладено вивчення молитов і релігійних текстів. Крім грамоти, викладали також основи арифметики, історії, філософії, етикет і танці, фехтування і верхова їзда. Найбільш заможні могли дозволити собі особистого вчителя – гувернера, або запрошеного студента, який приходив на індивідуальні заняття.

Система освіти була спрямована на формування культури і прихильності суспільним цінностям, богобоязливості і любові до свого короля. Сам механізм засвоєння знань полягав в повторенні сказаного вчителем і докладної запису лекцій, багато з яких доводилося вчити напам’ять. У великих університетах студенти зубрили цілі томи з робіт церковних діячів.

Заходи контролю дисципліни та успішності найдієвіші, які може придумати учитель – тілесні покарання, найчастіше за допомогою різок. Ці вимочені у воді прутики були найбільш зручними і практичними способами покарання для вчителя. Крім цього, використовувалися трудотерапія і читання.

Умови навчання були досить суворими. Для заняття різних класів часто виділялося одне велике приміщення. В одному класі об’єднувалися діти різного віку. Засвоєння інформації відбувалося практично механічне, рідко в учнів запитували їх думку і розвивали свободу думки. Однак з огляду на безграмотність, що налічує покоління, у такий спосіб дітям давався мінімум, необхідний для благополучного життя в суспільстві.

Освічена Європа обзавелася першими вищими навчальними закладами в XII столітті. Зосередженням знань стала Болонья. Університети створювалися при великих монастирях, де вчені-монахи передавали свої знання молодим умам.

Церква заперечувала будь-які наукові праці, які спростовували або йшли врозріз зі Святим Письмом. Засуджувала наукову діяльність поза свого контролю. Будь-яке відходження від загальновідомих істин вело до гонінь, відлучення і багаття. Безліч неймовірних для того часу відкриттів загинуло в нещадному вогні інквізиції. Математика і Хімія визнавалися єретичними науками, їх вивчення було обмеженим, багато законів тлумачилися неправильно. В таких умовах зароджувалося дійсне освіту, яке спостерігається в сучасних школах, позбавлених релігійної оболонки, але і багатьох позитивних рис середньовічного виховання.

Посилання на основну публікацію