Література Русі 12-15 століття

З XII століття починається новий період в історії російського літописання. Літописи тепер ведуться в кожному великому князівстві. Місцеві літописці приділяли увагу насамперед подіям, що відбуваються в своїй землі. Володимиро-суздальські літописи відображали інтереси своїх князів, заохочували їх прагнення бути першими на Русі. Тому володимирські літописці розглядали історію своїх земель як продовження історії Давньоруської держави, а володимирських князів представляли як наступників князів київських. Своєрідністю відрізнялося новгородське літописання. У ньому постать князя, навпаки, відступала на задній план. Зате дуже докладно і точно висвітлювалися події міського життя.

Виникають нові жанри літератури. Дуже популярними були повчання. На схилі років Володимир Мономах пише своє знамените «Повчання дітям», що стало однією з улюблених читань російських людей раннього Середньовіччя. Центральною ідеєю «Повчання дітям» є ідея зміцнення єдності Давньоруської держави. Саме ця ідея пронизує розповідь князя про власне життя, його настанови про необхідність дотримуватися законів і традиції, як державні, так і сімейні, жити праведно, допомагати бідним, шанувати старших, чесно виконувати свій військовий обов’язок.

З’являються твори, в яких порушуються питання, пов’язані з князівською владою. Серед них «Слово» і «Моління» Данила Заточника. Автор, служилий людина, прожив нелегке життя, побував в ув’язненні. Він розмірковує про сенс життя, про гармонійний людину, про ідеального правителя. Данило – прихильник сильної княжої влади. Службу у князя він називає «честю і милістю» і протиставляє цьому почесному справі принизливу службу у гордовитих бояр, які чинять свавілля над простими людьми. Він створює ідеальний образ князя – захисника всіх знедолених, який «силою і грозою» зможе встановити твердий порядок, захистити своїх підданих від сваволі «сильних людей», подолати внутрішні розбрати і забезпечити зовнішню безпеку країни.

Виявом народного прагнення до єднання стали створені в роки роздробленості оповіді і билини. Найбільш гостро і пронизливо звучали ці ноти у творі невідомого автора «Слово о полку Ігоревім».

В основу «Слова …» покладено події невдалого походу на половців новгород-сіверського князя Ігоря Святославича навесні 1185 року. Але не опис цього походу є метою автора, воно служить йому лише приводом для роздумів про долі Руської землі. Крізь канву поетичного викладу виразно проступають дуже важливі для свого часу питання: чому князь Ігор зазнав поразки? Чому в двовікової боротьбі зі Степом перемагала Русь, а останнім часом вона стала терпіти поразки?

Автор чітко і прямо називає головну причину страждань російського народу: «Через усобиць адже почалося насильство від землі Половецької!» Він пристрасно і проникливо закликає руських князів припинити чвари: «Не здіймайте більш стягів своїх, вкладіть у піхви мечі свої тупі, бо втратили вже дідівську славу ». Автор ставить князям у приклад Володимира Святого, Ярослава Мудрого, Володимира Мономаха, при яких Русь була єдиною державою і перемагала своїх ворогів.

Посилання на основну публікацію