Лицарство середньовічної Європи і його культура

В середні віки в Європі почали з’являтися лицарі. Це були молодші нащадки вищих станів, яким не дісталося у спадок ніякого цінного майна і земельних наділів.

Молодших синів навчали військовій справі. Обладунки лицарів могли важити до 70 кілограм. Тільки фізично сильна людина зможе їх носити. З юнаки ростили непереможного воїна, непереможного в бою.

Після посвяти в лицарі, молоді люди щодня тренувалися в мистецтві володіння різною зброєю, розвивали фізичні здібності. Свої здібності лицарі проявляли на турнірах і під час полювання на диких звірів.

Спочатку лицарі захищали знедолених і слабких від арабів, вікінгів або угорців. Пізніше вони стали хранителями християнського світу. Лицарство середньовічної Європи означало повне посвячення військовій справі.

Лицар – кінний воїн дворянського походження з важкою зброєю і безстрашністю, високий ідеал воїна, що поклоняється жінкам. Лицарі на зорі середньовіччя сильно відрізнялися від лицарів на заході, але він завжди залишався благородною військовим станом.

Корінням лицарство йде в варварські часи. Доказом цього служать прізвиська воїнів і використання геральдичних символів на їх щитах.

Лицарство вело певний спосіб життя, мала свою систему цінностей і стереотипів, а так же було релігійно вразливим. У Європі була сформована окрема лицарська культура. До неї прагнуло більшість воїнів благородного походження. У культурі перепліталися піднесені ідеали і реалії повсякденного життя. Звичайно, культурні ідеали і цінності лицарів залежали від національної та групової ідентичності.

Повністю лицарство сформувалася після усвідомлення духовного братства вояків, яких пов’язують невидимі узи елітних станів, і обов’язок вставати на захист братів по вірі.

В середні віки в Європі почали з’являтися великі феодали з величезними земельними наділами і політичної автономністю. Феодальні замки були дуже сильні. Слабкість королівської влади дозволила цим лицарям займати елітну верхівку замкових резиденцій. Одночасно автономні дрібні лицарі могли вільно вибирати і змінювати покровителів, які висловлювали їм свою повагу в матеріальній і культурно-знаковій формі.

Лицарі їздили по королівству і шукали собі військові пригоди, служили церкви і знищували невірних, прославляли свої вчинками Даму серця.

Королі Франції та Англії утворювали при дворах ордена лицарів. Придворні з лицарської знаті були спробою скопіювати праведне життя короля Артура і лицарів Круглого Столу.

Війна допомагала молодим лицарям благородного походження і небагатим їх представникам довести свою сміливість, виправдати соціальне визнання, власну незалежність, зрівнятися з великими магнатами. За відмінну службу сеньйори обдаровували своїх підопічних щедрими подарунками – замками і землями.

Існує і інша сторона лицарства. Лицар хоча і був християнам, в його душі жив варвар. Багато його представники не прагнули до досконалості. Вони почали деградувати, займалися грабежами та розбоями мирних людей. Іноді під виглядом боїв за віру ховалися звичайні грабежі і захоплення земель у іновірців. На заході Середньовіччя багато лицарі починають прагнути до збагачення, а військове і християнське служіння відходить на другий план.

Сьогодні лицарська культура відроджується і привертає велику кількість шанувальників завдяки істинним ідеалам лицарів.

Посилання на основну публікацію