Кривава неділя

Трагічна подія, що сталася дев’ятого січня 1905 року, було початком революції. Повстання робітників Петербурга, яке було спланованим заходом, було схоже скоріше на невинне хід абсолютно мирних городян. Багато святково одягнених людей, свято вірили в праведність і мирний результат свого походу з проханням до царя, несли в руках портрети царя і ікони. У недільний січневий день з самого ранку до Двірцевій площі підходили десятки тисяч людей, серед них діти, люди похилого віку і жінки, не тільки робочі. Люди йшли цілими сім’ями. Вони співали гімн «Боже, Царя храни!», В руках робітників були хоругви, хрести і ікони.Основное вимога в їх проханні полягало в негайному созивеУчредітельного зборів, де повинна була б бути загальна, таємна і рівна подача голосів. Як додаток до цього було висунення цілого ряду економічних і політичний вимог, а саме:

1. Провести амністію для ув’язнених, заарештованих за політичними мотивами.
2. Розширити права і свободи громадян.
3. Замінити непрямі податки одним (прибутковим).
4. Ввести восьмигодинний робочий день.
5. Ввести гарантований мінімум зарплати.Шествіе народу до площі був очолений священиком Георгієм Гапоном.

Ця людина була провокатором і підбурювачем, але робочі нічого не знали про його реальної діяльності, вони вірили в те, що він їм говорив, і йшли за ним. Нічого не підозрюючи робочі з сім’ями вірили, що цар їх неодмінно вислухає і обов’язково прийме їх петицію з проханням. Священик підштовхнув їх до прірви, де і сталося страшне кровопролиття. Людей кинули на залпи, що пролунали з збудованих перед ними армійських частин. Отямившись і розгубившись, робочі намагалися припинити свій хресний хід, але вони потрапили, немов в кліщі. З одного боку – війська, з іншого – революціонери і напирали маси задніх рядів таких же робітників з сім’ями, які ще не усвідомили, що відбувається попереду. Священик Гапон, який спровокував маси людей на цей похід, зник. Потім він взагалі покинув країну і втік за кордон. Збудженої натовпом розбивалися вітрини магазинів, зводилися барикади. Вони нападали на інших людей: ними були: городові, військові, офіцери і просто проїжджали повз них на візниках пассажіри.Ітогом ходи стала велика кількість поранених і вбитих.

Зіткнення в цей день були також і в районах Нарвської застави, Шлиссельбургского тракту, Василівського острова і Виборзької сторони. Але всюди на своєму шляху робочі зустрічали озброєних солдатів, чулися постріли. Після цього кривавого побоїща служителі церкви причаїлися. Тільки одним священиком Петром Сербінова (батьком Петром), які насмілилися провести панахиду в пам’ять про розстріляних робітників, була проведена служба в церкві. За це його вислали в Алушту під строгий поліцейський надзор.Народ всій Росії був вкрай обурений досконалим побоїщем. Своє засудження було висловлено представниками інтелігенції – М. Горьким, В. Короленко, В. Полєновим, Н. Римським-Корсаковим і багатьма другімі.У самодержавства не знайшлося інших способів, крім розстрілу робітників, щоб повністю відбити їх бажання скаржитися на щось царю . Вони були впевнені, що такий метод заспокоїть всіх незадоволених і правопорядок в країні буде встановлено.

Найближчі наслідки цього кривавого події – активізація ліберальної опозиції і революційних організацій, що послужило безпосереднім приводом і незабаром початком першої російської революції 1905 года.Воскресний день дев’ятого січня був названий «Кривавим неділею», а царя називали Миколою Кривавим. Розстріл, абсолютно безглуздий, розпочатий за наказом, відданому генерал-губернатором Великим князем Володимиром Олександровичем, тільки підірвав і до того не дуже сильний авторитет існуючої царської влади. Під час мирної демонстрації налічується (за різними джерелами) близько чотирьох тисяч шестисот чоловік убитими і пораненими.

Посилання на основну публікацію