Київська Русь і половці

Половці (11-13-й ст.) – кочовий народ тюркського походження, що став одним з основних серйозних політичних супротивників князів Стародавньої Русі.

На початку 11-го ст. половці висунулися з Заволжя, де проживали до цього, в сторону причорноморських степів, витісняючи шляхом племена печенігів і торків. Після перетину Дніпра вони дійшли до низин Дунаю, зайнявши величезні території Великого степу – від Дунаю до Іртиша. В цей же період степи, зайняті половцями, стали іменуватися Половецькими степами (в російських хроніках) і Дешт-і-Кипчак (в хроніках інших народів).

Назва народу

Народ також має назви «кипчаки» і «кумани». Кожен термін має своє значення і з’явився в особливих умовах. Так, загальноприйняте на території Стародавньої Русі назву «половці» пішло від слова «смуг», що означає «жовтий», і стало звичним через те, що ранні представники цього народу мали світлі ( «жовті») волосся.

Поняття «кипчак» було вперше вжито після серйозної міжусобної війни в 7-м в. серед тюркських племен, коли програла знати стала іменувати себе «кипчак» ( «злощасна»). «Куманом» половців називали в візантійських і західноєвропейських хроніках.

Історія народу

Половці представляли собою самостійний народ протягом кількох століть, однак до середини 13-го ст. увійшли до складу Золотої Орди і асимілювали татаро-монгольських завойовників, передавши їм частину своєї культури і свою мову. Пізніше на основі кипчанского мови (на якому говорили половці) утворилися татарський, казахський, кумицька і багато інших мов.

Половці вели побут, типовий для багатьох кочових народів. Їх основним заняттям залишалося скотарство. Крім того, вони займалися торгівлею. Трохи пізніше половці змінили кочовий спосіб життя на більш осілий, за окремими частинами племені закріплювалися певні земельні наділи, де люди могли вести своє господарство.

Половці були язичниками, сповідували тангеріанство (поклоніння Тенгрі-хана, вічного сяйва неба), поклонялися тваринам (зокрема, вовк був в розумінні половців їх предком-тотемом). У племенах жили шамани, які проводили різні ритуали поклоніння природі і землі.

Київська Русь і половці

Половці дуже часто згадуються в давньоруських хроніках, і це пов’язано перш за все з їх непростими відносинами з русичами. Починаючи з 1061 року і аж до 1210 р племена половців постійно здійснювали жорстокі набіги на руські землі, грабували села і намагалися захопити місцеві території. Крім безлічі невеликих набігів, можна нарахувати близько 46 великих набігів половців на Київську Русь.

Перший великий бій між половцями і російськими відбулося 2 лютого 1061 р під Переяславом, коли половецьке плем’я зробило набіг на російські території, спалило кілька полів і пограбувала знаходяться там села. Половцям досить часто вдавалося здобувати перемогу над російською армією. Так, в 1068 році вони розбили російське військо Ярославичів, а в 1078 року під час чергового бою з половецькими племенами загинув князь Ізяслав Ярославович.

Від руки цих кочівників загинули також війська Святополка, Володимира Мономаха (який пізніше очолив общерусские походи Русі проти половців) і Ростислава під час битви 1093 р У 1094 року половці дійшли до того, що силою змусили Володимира Мономаха покинути Чернігів. Однак російські князі постійно збирали відповідні походи проти половців, які іноді закінчувалися цілком успішно. У 1096 року половці зазнали своєї першої поразки в боротьбі з Київською Руссю. У 1103 році вони знову були розгромлені російським військом під проводом Святополка і Володимира і змушені були покинути раніше захоплені території і відправитися на службу на Кавказ до місцевого царя.

Остаточно половці були розгромлені 1111 р Володимиром Мономахом і багатотисячної російської армією, яка зробила хрестовий похід проти своїх давніх супротивників і загарбників російських територій. Щоб уникнути остаточного розорення, половецькі племена змушені були піти назад за Дунай і в Грузію (плем’я розділилося). Однак після смерті Володимира Мономаха половці знову змогли повернутися і стали повторювати свої ранні набіги, але дуже швидко перейшли на сторону воюючих між собою руських князів і стали брати участь в постійних міжусобних війнах на території Русі, підтримуючи того чи іншого князя. Брали участь в набігах на Київ.

Ще один великий похід російської армії на половців, про який повідомлялося в літописах, відбувся в 1185 р відомому творі «Слово о полку Ігоревім» ця подія іменується побоїщем Ігоря Святославовича з половцями. Похід Ігоря, на жаль, виявився невдалим. Розгромити половців йому не вдалося, проте ця битва увійшла в літописі. Через деякий час після цієї події набіги стали сходити нанівець, половці розділилися, частина з них прийняла християнство і змішалася з місцевим населенням.

 

Посилання на основну публікацію