Інтелігенція і революція СРСР

Розкол, характерний для російського суспільства протягом кількох століть після перетворень Петра I, в ході революційних потрясінь і Громадянської війни різко посилився. Особливо глибоким виявилося розмежування в середовищі інтелігенції.

Вже по відношенню до участі Росії в Першій світовій війні після патріотичного піднесення на її початку виявилися непримиренні розбіжності в оцінках. Для значної частини мислячих людей невдачі і втрати воєнного часу стали свідченням наближення моральної і політичної катастрофи і неминучості падіння монархії. Але з питання про шляхи подолання кризи і майбутнього розвитку країни точки зору були діаметрально протилежними.

Події лютого 1917 викликали позитивний відгук у тих, хто критикував колишній режим, а таких в середовищі інтелігенції була більшість. Поет В. Хлєбніков привітав революцію гімном свободі, висловивши запанували на той момент в суспільстві настрої:

Свобода приходить гола,
Кидаючи на серце квіти,
І ми, з нею в ногу крокуючи,
Розмовляємо з небом на «ти».

Стала незабаром очевидною нездатність Тимчасового уряду контролювати ситуацію в країні підняла хвилю критики нової влади. Проте реакція на події жовтня 1917 була однозначної. Революційні зміни відкривали дорогу соціальної творчості, і це стало лейтмотивом діяльності переконаних у необхідності співпраці з новою владою представників творчої інтелігенції.

А.А. Блок у статті «Інтелігенція і революція» (січень 1918) констатував, що «весь європейський повітря змінений російською революцією», і висловив переконання в тому, що хоча «Росії судилося пережити муки, приниження, поділу, але вона вийде з цих принижень нової і – по-новому – великої ». Образи революційної стихії втілюють вихор, заметіль, хуртовина, буря, якими овіяні герої його знаменитої «революційної поеми» «Дванадцять».

Правда, у багатьох прийняли революцію як неминучість, закономірність чи сумний підсумок невирішених завдань російської модернізації політична дійсність і повсякденне життя перших післяреволюційних років тільки посилили песимізм щодо свого місця в майбутньому України. Мислячі люди прагнули зрозуміти, «куди несе нас рок подій» (вираз поета С.А. Єсеніна), якщо в ім’я «світлого завтра» сьогодні віддаються забуттю гуманістичні цінності і моральні принципи, а люди розділилися на «своїх» і «чужих» і вважають себе вправі знищувати один одного.

Противники усталеного більшовицького режиму заговорили про настання «окаянних днів» (І.А. Бунін). У 1918 р з’явився перший результат колективної осмислення того, що відбувається, що продовжував традиції збірок «Проблеми ідеалізму» і «Віхи». Автори статей книги «З глибини. Збірник статей про російську революцію »(Н.А. Бердяєв, С. Булгаков, Вяч.І. Іванов, П.І. Новгородцев, П.Б. Струве, С.Л. Франк та ін.) Роздумували про« історичний сенсі російської революції »і про ставлення до неї російської інтелігенції.

Посилання на основну публікацію