Ідея чистоти і покаяння в культі Аполлона

Переможець у всіх битвах, бог Аполлон любить лавр і пальму; тому всі його храми були оточені цими деревами. Аполлон суворо карає всякі беззаконня, але каються у пролиття крові він позбавляє від провини і від переслідування Ерінній: він встановив обряди очищення від гріхів; очищаючи винних, він примиряє їх з людським суспільством. Давньогрецький бог чистого, всепроницающую світла, Аполлон обмолоту і моральний світ своєї цілющої силою. Ця сторона культу Аполлона була особливо розвинена в Дельфах. Давньогрецький міф каже, що бог Аполлон, убивши Пифона, скоїв вбивство, яке вимагало очищення, і щоб спокутувати вбивство, він служив пастухом у фессалійського царя Адмета. На згадку про цю відбувався в Дельфах кожні вісім років символічний обряд. Гарний хлопчик, в танцях біля жертовника представляв собою Аполлона, тікав, як осквернив себе гріхом, в Темпейську лаврову гай, де було давнє святилище, і залишався на кілька часу слугою в цей храмі. Після закінчення терміну служби, його з урочистою процесією приводили по священній дорозі знову в Дельфи. Показавши насправді приклад того, що б нечистий пролиттям крові повинен очищати себе покаянням, – бог Аполлон був мстивий за вбивство, у нього повинно було просити вибачення за цей гріх. Аполлон зробив добру справу, убивши чудовисько, і проте ж, знайшов справедливим піддати себе покаяння за це вбивство; натурально, що йому і слід вимагати покаяння від винних у вбивстві.

У давньогрецьких міфах Аполлон – бог світла, бог чистоти, очищав заплямували себе пролиту кров. Коли, з розвитком моральних понять, давньогрецька релігія стала вимагати чистоти серця, бог Аполлон став богом моральної чистоти, охоронцем моральності. Як він переміг Пифона, чудовисько мороку, так людина повинна долати сили мороку в серці своєму, перемагати чуттєві пристрасті; цим людина умиротворяє свою душу, зцілює її. Тому Аполлон став богом зцілення не тільки тіла, а й душі. Всі гуманні елементи давньогрецької цивілізації знаходили вираження собі в культі Аполлона, спираючись на поняття про цього бога, у якого знаходять заступництво собі слабкі, що потребує захисту, знаходять прощення розкаювані грішники. Але Аполлон давав прощення їм тільки під умовою щирого каяття. Винний у Крові був відлученим від свого народу, від свого сімейства, поки не очиститься каяттям і жертвами спокутування. За давньогрецьким традиціям, він повинен був придбати прощення рідних убитого, на яких лежав обов’язок помсти за кров; повинен був примирити з собою підземних богів встановленими жертвами і обрядами, очистити себе цим від осквернення, якому пролиттям крові піддав і себе, і свій рід, і всіх громадян свого міста. Йому належало провести вісім років у вигнанні; тільки через вісім років міг він отримати очищення і повернутися з лаврових гілок на батьківщину.

Посилання на основну публікацію