Чому радянські люди перемогли у Другій Світовій

Як відомо, Отто фон Бісмарк сказав: «Німеччина перемогла у війні з Францією завдяки прусському вчителю». Словосполучення «як відомо» говорить про те, що певний афоризм, хльосткий епітет не тільки утвердився в суспільній свідомості, став хрестоматійним, а й перетворився на якусь аксіому, яка може служити відправною точкою для подальших розумових вправ. Завдяки звичці піддавати все сумніву будь-який бажаючий може встановити, що щось подібне дійсно вимовлялося.

Але схожі слова належать не «залізного канцлера», а професору географії з Лейпцига Оскару Пешель (1826-1875). І ставилися вони не до війни з Францією, а до більш ранньої війні. У газеті «Закордон» О. Пешель писав: «… Народна освіта відіграє вирішальну роль у війні … коли пруссаки побили австрійців, то це була перемога прусського вчителя над австрійським шкільним учителем». Йшлося про розгром австрійців пруссаками в битві при Садовій (1866).
Під «всім відомої» фразі чи то Бісмарка, чи то ще кого сформульована приємна для педагогічної корпорації думка про важливу роль учителя у формуванні нації, її інтелектуального потенціалу, моралі, духу і іншого. Автору, незважаючи на майже сорокарічну приналежність до науково-педагогічному співтовариству, знаменитий вислів представляється красивою, але порожній брязкальця. Правителі завжди готові сказати що-небудь приємне на адресу педагогічної інтелігенції, аби зарплату гідну не платити!

Самі по собі вчителі не можуть підготувати гідних воїнів, громадян своєї країни, готових її захищати навіть ціною власного життя. І не можуть відповідати за те, що якась частина випускників шкіл громадянами-патріотами своєї країни не є. Кожне нове покоління в історії кожної нації формувалося і формується під впливом цілої сукупності факторів, серед яких школа відіграє свою важливу роль. І що ж це за фактори?

По-перше, це стан сім’ї, в якій майбутні громадяни роблять свої перші кроки, вчаться чистити зуби, виконувати доручення в ім’я інших, слухають думки про навколишнє життя, про начальників, про державу і т. Д.
По-друге, це реальна навколишнє життя у всіх її проявах, в цінностях і нормах конкретного історичного періоду, які називаються мораллю, неписаними правилами.

По-третє, це писані правила – численні норми, які є обов’язковими, оскільки вони виходять від держави, від церкви.
По-четверте, це самовиховання – не тільки те, що людина сприймає з сім’ї, з навколишнього життя, з державного диктату або державної ідеології, але й те, що він зрештою приймає і чим реально керується у своїх діях.
У конкретний історичний період, з 22 червня 1941 до 9 травня 1945, зіткнулися дійсно дві системи, дві ідеології, дві моралі, два народи, вихованих і підготовлених відповідно з абсолютно різними установками.

Посилання на основну публікацію