Час хрестових походів

Хрестові походи – час, коли католицький світ здійснював релігійні походи на Близький Схід з метою захопити святе місто, а також інші території Сирії, Єгипту та Палестини.

Час хрестових походів – це період з кінця XI по XIII століття. За цей час відбулося приблизно десять масштабних походів, більшість яких закінчилися повною поразкою сил хрестоносців.

 

Простий народ бачив у хрестових походах засіб зняття своїх гріхів і шлях до світлого життя на небесах. Церква ж бачила в хрестових походах лише засіб збагачення, за рахунок нових земель, грабежів і прихожан. Землі Сходу, за чутками, були дуже багатими, тоді як Захід просто загнивав.

Поштовхом до початку походів стала агресія арабського світу до Візантійської імперії, коли війська арабів вже були готові взяти в облогу Константинополь і взяти його штурмом.

Учасники хрестових походів

За весь період хрестових походів, число держав, які брали в них участь, стало надзвичайно великим. У них брали участь такі країни як Англія, Франція, Священна Римська імперія, безліч великих і дрібних графів, лордів, величезна кількість простолюдинів і членів чернечих орденів (тамплієри і госпітальєри).

Хід подій

Хрестові походи почалися в 1096 році, коли папа Урбан II оголосив, що святе місто повинен бути звільнений від невірних, а всі, хто візьме участь у святому поході, зможе спокутувати всі свої гріхи перед Господом і зможе потрапити в рай.

Перший хрестовий похід закінчився повним успіхом для хрестоносців, вони завоювали величезні території і створили кілька держав (Тріполі, Антіохія, Єрусалимське королівство, Еддеса).

Другий хрестовий похід закінчився для хрестоносців вельми плачевно, адже хрестоносці втратили Еддесу, а також були оточені з усіх боків ворогами. Однак найбільшою проблемою для католиків стала поява нового лідера мусульман – Саладина, що поклялися повернути Єрусалим в руки свого народу.

Після другого хрестового походу, Саладін захоплює святе місто, але на відміну від католиків, які не зчиняє в ньому різанину, а дозволяє християнам мирно покинути його.

Третій хрестовий похід почався для хрестоносців з облоги Акри, яка тривала досить довго і була взята католиками. Річард Левине Серце відчайдушно боровся проти армій Салідіна, але йому не вдалося повернути Єрусалим в ході свого хрестового походу.

В ході четвертого хрестового походу, хрестоносцями був захоплений Константинополь і в цілому, цей хрестовий похід можна назвати успішним.

П’ятий хрестовий похід почався для хрестоносців вельми успішно, араби навіть пропонували їм зайняти святе місто, але ті відмовилися через свою жадібність від мирного пропозиції. Після цього вони зазнали нищівної поразки і були змушені назавжди залишити Єгипет і визнати свою невдачу.

Шостий хрестовий похід закінчився для християн катастрофічно – вони назавжди втратили святе місто, а також безліч інших земель. Тим часом на Заході прагнення походам в святу землю поступово остигало, але це не завадило почати сьомий хрестовий похід, який теж закінчився поразкою.

Восьмий і дев’ятий хрестові походи також закінчилися для хрестоносців не краще. З кожним роком мусульмани повертали все більше своїх володінь, а хрестоносці тим самим втрачали завойовані перш землі. На Сході бушувала чорна смерть і вторглися орди монголів, які ще сильніше погіршили ситуацію.

Після цих хрестових походів християни назавжди покидають святу землю і походи закінчуються повною невдачею західного світу і перемогою східного.

Головними причинами поразок хрестоносців прийнято вважати їх розрізненість – вони не діяли як одне ціле, тоді як мусульмани, побоюючись загрози, діяли точно і воювали спільно. Хрестоносці ж більше переживали за власне благополуччя, ніж за результат походів.

Позначилося в ураженні і не пристосованість важко броньованих воїнів заходу до подібних погодних і кліматичних умов, в яких вже звикли воїни сходу.

Як би там не було, після хрестових походів у Заходу істотно збільшився інтерес до східної культури, що дало поштовх до розвитку мистецтва та науки.

Посилання на основну публікацію