Боротьба Арістофана проти софістики

Боротьба проти нового софістичного освіти велася не тільки за допомогою звинувачень перед судом. Боротьба йшла і в літературі; письменники, нападники на нововведення в освіті, нападали разом з тим і на нововведення в політиці. Головним противником тих та інших нововведень з’явився головний представник нового виду поезії, комедія. Для політичної історії Аристофан важливий тим, що він виступив глашатаєм опозиції проти пануючої системи і правлячих осіб. Та роль, яку тепер грають газети і карикатури, належала тоді комедії. Гаряче ворожий філософії софістів Аристофан служив органом для всіх незадоволених існуючим: а існуючий порядок характеризувався тоді двома рисами: з одного боку, крайньої демократією, а з іншого, новим утворенням в його двох напрямках, – реальному, природно-історичному, ионийском, – і формальному , риторико-софістичному, фрако-сицилійському. Питається, в ім’я чого ж озброювалася ця опозиція проти демократії і софістики? Якщо взяти до уваги, що Аристофан боровся проти того, що містило в собі здорове зерно, проти філософії Сократа і трагедії Евріпіда, що він був невисокої думки про велич своєї батьківщини, що в світі він бачив тільки можливість віддаватися самим грубим насолод, що він висміював всіх, крім своїх друзів аристократів і Алківіада, то доведеться укласти, що мови його щодо простоти доброго старого часу, які постійно ставлять йому в похвалу, представляються тільки поетичними прикрасами, а сам він був тільки великим майстром форми, великим сатириком без власного ідеалу. Безсумнівно, тодішні Афіни, захопившись філософією софістів, багато в чому йшли по помилковому шляху; але Аристофан не вказав їм кращих шляхів, та й не розумів, чим боліло його час. Поруч з Алкивиадом, тільки в іншому напрямку, Аристофан представляється типом тодішнього афінянина, переважно в слабкостях, властивих цьому талановитому народові. Він прославляє мистецтво, дотепність, благочестя в старому дусі і веселе життя, і висміює науку, вільне дослідження і одностороннє захоплення політикою, яке відрізняло, наприклад, Клеона.

Посилання на основну публікацію