Бальзамування в Стародавньому Єгипті

Уже в далекій давнині людина намагалася зупинити час, увіковічуючи в наскальному живопису або яким-небудь іншим способом пам’ять про померлих. Віруючи в те, що померлій людині необхідно зберегти його тіло як оболонку для того, щоб його душа могла в ній оселитися, в древніх цивілізаціях було прийнято забальзамувати тіла померлих. Релігія і містика переплелися в стародавньому поховальному обряді єгиптян зберігати після смерті тіла родичів і досягли небувалих вершин мистецтва. У ранній період історії, за відсутності династій, похоронний обряд відбувався просто – тіло померлого вкладали в позу ембріона і загортали в те, що родичі могли собі дозволити. Тих, хто багатший, загортали в тканину. Біднішим діставалася солом’яний циновка. Після чого тіло опускали в неглибоку могилу, викопану в піску, і додавали кілька предметів, які могли стати в нагоді в потойбічному світі. Якщо останній притулок бідняка було просто звичайної ямою в піску, то могили багатих обкладали кам’яними плитами або дошками. У сухому піску тіло висихало і зберігалося.

   Поступово похоронні обряди удосконалювалися. Метод природного муміфікації перестав задовольняти єгиптян. Релігійно-містичні почуття втілилися в штучному бальзамування, яке в Стародавньому Єгипті досягло небувалих висот. Найважливіший, і один з найбільш шанованих богів у древніх єгиптян, бог Анубіс, був покровителем мертвих. За переказами саме він навчив жителів Єгипту мистецтву бальзамування. Дослідники, починаючи з давньогрецького історика Геродота, намагалися розібратися в методах бальзамування. Сучасні вчені змогли досить точно відновити процес бальзамування і навіть втілити його в деяких ідеях фанатичного поклоніння окремим особистостям, які залишили цей світ. Спочатку стародавні, але дуже вправні фахівці з бальзамування готували тіло померлого – видаляли мозок і всі внутрішні органи через спеціальні надрізи, які робилися спеціальним кам’яним ножем, призначеним тільки для подібних ритуалів. Нутрощі занурювали в пальмове вино, а саме тіло на двадцять днів укладали в натрон – сіль, що отримується з пересохлих озер пустелі. Натрон був сумішшю різних солей. Через роз’їдають властивостей цієї суміші, бальзаматори доводилося прикріплювати нігті покійних мідної або золотий дротом, залежно від достатку померлого, або надягати металеві наперстки.

   Після перебування в солі, тіло обумовлює і висушували на сонці. Череп і нутрощі набивали лляними бинтами, які просочували спеціальними смолами. Нутрощі померлого поміщали в спеціальні ритуальні судини – канопи, кожній посудині призначався для певного органу. Канопи відрізнялися зображеннями на кришках, що символізують того чи іншого бога і відповідає цьому орган померлого. Наприклад, на посудині з печінкою була голова бога Имсета. Судини також виготовлялися з різних матеріалів в залежності від матеріального становища померлого – алебастр, вапняк, базальт, глина. Канопи зберігали поруч з тілом. Вміли стародавні бальзаматори Єгипту змінювати риса особи померлих, повертаючи їм прижиттєву схожість. Тіла багатьох покійних могли покривати тонким шаром золота, як все тіло, так і окремі органи. Далі приступали до сповивання мумії. Це була складна і копітка робота, сповивати починали з кожного пальця кінцівки окремо, поступово переходячи на все тіло. Бальзамування в Стародавньому Єгипті удосконалювалося і досягло вершин мистецтва. Це була ціла індустрія – дуже розвинена і прибуткова. Їй займалися цілі династії, охороняючи свої секрети, тримаючи їх в таємниці, передаючи з покоління в покоління.

Посилання на основну публікацію