Князь Андрій Боголюбський

Святий Благовірний князь Андрій Боголюбський (імовірно 1111 – 1174 рр.) – Князь Вишгородський, Дорогобужский, великий князь Володимирський; син Юрія Долгорукого, внук Володимира Мономаха.

Князь Андрій Боголюбський (прізвисько «Боголюбський» отримав як засновник міста Боголюбов на річці Нерлі) є одним з найбільш видних політичних діячів Стародавньої Русі. За часів князювання Андрія Боголюбського політичний і економічний центр Русі перемістився з Києва і Київського князівства в місто Володимир, який пізніше офіційно став новою столицею. Завдяки діяльності князя Андрія місто Володимир і Володимирське князівство почали активно розвиватися економічно і досягли небувалого до цього могутності.

У 18 столітті Андрій Боголюбський був канонізований Російською Православною церквою в лику благовірного, мощі князя кілька разів переносилися і сьогодні зберігаються в Успенському соборі у Володимирі.

Андрій Боголюбський. Коротка біографія.
Точна дата народження князя невідома. Перші згадки про нього в руських літописах відносяться до періоду ворожнечі між Юрієм Долгоруким (батьком Андрія) і Ізяславом Мстиславовичем. Імовірно, Андрій Боголюбський народився у 1111, хоча зустрічаються і інші дати, наприклад – 1113 рік. Про ранні роки Андрія Боголюбського відомо небагато – він отримав гарне виховання і освіту, багато уваги приділялося при цьому духовності і християнству. Більш детальні відомості про життя князя Андрія з’являються вже після його повноліття, коли він починає княжити в різних містах за наказом свого батька.

1149 році Андрій Боголюбський відправляється княжити в Вишгород за наполяганням батька, проте всього через рік його переводять на Захід, в міста Пінськ, Турів і Пересопницю, де Андрій княжить ще рік. У 1151 році Юрій Долгорукий знову повертає сина в суздальские землі, де той знаходиться аж до 1155 року, а потім вирушає до Вишгорода. Незважаючи на те, що Юрій Долгорукий бажає бачити сина князем у Вишгороді, Андрій через деякий час повертається назад у Володимир і, згідно з легендами, привозить з собою ікону Богородиці, пізніше отримала назву Володимирської Богоматері. Після повернення, Андрій Боголюбський так і залишається правити в місті Володимирі, на той момент досить невеликий і поступається в економічному розвитку іншим містам князівства.

Після смерті Юрія Долгорукого в 1157 році Андрій Боголюбський успадковує від батька титул Великого князя, проте переїжджати на князювання до Києва відмовляється і залишається у Володимирі. Вважається, що саме цей вчинок Андрія Боголюбського став першим кроком на шляху до децентралізації влади. В цьому ж році Андрія обирають князем Володимирським, Суздальским і Ростовським.

Відмова Володимира княжити в Києві багатьма істориками сприймається, як перенесення столиці до Володимира, хоча офіційно це сталося пізніше. Правомірність такого твердження сьогодні оспорюється, однак загальноприйнято вважати, що зміщення центру влади з Києва до Володимира все ж сталося, нехай і неофіційно, саме завдяки діяльності Андрія Боголюбського.

У 1162 році Андрій Боголюбський, спираючись на допомогу своїх дружинників, виганяє з Ростово-Суздальського князівства всіх своїх родичів, а також дружинників покійного батька і стає одноосібним правителем в цих землях.

За період свого правління Андрій Боголюбський значно розширив влада Володимира, підпорядкувавши собі багато навколишні землі і завоювавши величезний політичний вплив на північному сході Русі. У 1169 році князь Андрій і його військо робить вдалий похід на Київ, в результаті якого місто залишається практично повністю зруйнованим.

Князь Андрій Боголюбський помер в 1174 році в ніч з 29 на 30 червня в місті Боголюбове (який він же і заснував). Князь був убитий в результаті змови бояр, невдоволених його політикою і зростаючою владою.

Канонізований в 1702 році.

Зовнішня і внутрішня політика Андрія Боголюбського
Основна заслуга внутрішньої політики князя Андрія – зростання добробуту Ростово-Суздальського князівства. У перші роки правління на ці землі перебувало дуже багато людей з інших князівств, а також чимало біженців з Києва, які прагнули оселитися в більш спокійних і безпечних містах. Приплив народу дав істотний поштовх до розвитку економіки регіону.

Ростово-Суздальське князівство, а пізніше і місто Володимир стрімко нарощували свій добробут, і разом з цим політичний вплив, в результаті чого до кінця правління князя Андрія фактично стали новим політичним центром, відібравши владу у Києва.

Крім того, Андрій Боголюбський доклав чимало зусиль для того, щоб відбудувати місто Володимир і перетворити його на справжню столицю: за часів його правління були побудовані Володимирська фортеця, Успенський собор і багато інших споруд, донині вважаються культурними пам’ятками.

Андрій Боголюбський також приділяв велику увагу розвитку культури і духовності на Русі, які в той період були нерозривно пов’язані один з одним. Князь Андрій прагнув до релігійної незалежності Русі від Візантії, кілька разів намагався отримати самостійність від київської митрополії. Він ввів кілька нових релігійних свят, регулярно запрошував на Русь зодчих для побудови численних храмів і соборів. Завдяки цьому почала складатися власна російська традиція в архітектурі.

Зовнішньої політики Андрій Боголюбський також приділяв чимало уваги. Найбільше він був зосереджений на захисті руських земель від набігів кочівників, прагнув до незалежності Русі від інших держав. Здійснив ряд успішних походів на волзьких булгар.

Підсумки правління Андрія Боголюбського
Основний підсумок правління князя Андрія – поява абсолютно нового політичного і економічного центру в місті Володимирі.

Крім того, Андрій Боголюбський зробив чимало для подальшого розвитку на Русі самодержавства (вважається одним з провісників формування системи одноосібної влади на Русі).

Посилання на основну публікацію