Захоплюючий світ археології

Загальне захоплення археологією почалося з класичних археологічних відкриттів XIX століття (рис. 1.3), і, зокрема, з виявлення біблійних ассірійців Месопотамії і Стародавньої Трої. Сьогодні археологія є в тій же мірі частиною популярної культури, як футбол чи автомобілі. Тисячі людей заради розваги читають книги з археології, вступають в археологічні суспільства, ходять на лекції про наше минуле. Про такі відкриттях, як ефектні поховання Сіпан в Перу (рис. 1.4) (Альва і Доннен, 1993) і наскельний живопис кам’яного століття в печері Шаво у Франції, газети всього світу повідомляли на перших сторінках (див. вставку «Відкриття»).

Археологія на дивані – це одне, а відчути минуле і доторкнутися до нього самого – зовсім інше. Пам’ятки старовини випромінюють нездоланну чарівність. Літаки і пакетні тури перетворили археологічний туризм у великий бізнес. П’ятдесят років тому тільки багаті і привілейовані люди могли дозволити собі тур по Нілу, відвідування класичних грецьких храмів і дослідження цивілізації майя. А тепер туристичні компанії доставлять вас в Єгипет, до Пантеону (рис. 1.9), в Теотиуакане в Мексиці (рис. 15.12). Колосальні піраміди в Гізі в Єгипті (рис. 16.5) і руїни Тікаль в Гватемалі (рис. 15.2), оповиті світлом повного Місяця, – такі види потрясають до глибини душі. Посидіти в величезному амфітеатрі в Епідаврі (Греція), почути строфи Еврипіда, декламовані в ідеальні акустичних умовах, – все це дуже зворушливо і незабутньо. Золотий саркофаг Тутанхамона (рис. 1.2) або гігантська голова Ольмека зі злісною гримасою на обличчі (рис. 17.7) несе нас в царство, де править подвиг і почуття здаються на порядок вище. Бувають моменти, коли віддалене минуле захоплює нас, заспокоює, сповільнюючи ритм життя, і підбадьорює, пропонуючи непізнану повною мірою модель людського існування. Ми дивуємося досягненням стародавніх, приводящему в трепет спадщини людства.
Археологія та далеке минуле

У будь-якого співтовариства на Землі є якийсь міф про походження, офіційне, санкціоноване фольклорне опис того, як з’явилися Земля і людство. Західне суспільство не є винятком. «І сказав Бог:” Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою; і хай панують над морською рибою, і над птахами небесними, і над худобою, і над всією Землею, і над усіма гадами, що плазують по Землі “». Так свідчить перша глава Книги Буття Старого Заповіту Біблії, величного опису Творіння, яке протягом століть сприймалося як санкціонована понад версія виникнення людини.

Міфи про походження, як і цей з Книги Буття, з’явилися як наслідок потаємного бажання людини пізнати загадку свого походження. У цих міфах відображаються також перспективи спільноти на майбутнє. Для багатьох народів існування визначається їх тісним взаємозв’язком з природою і нескінченними циклами зміни пір року. Таке визначення передбачає, що існування людини незмінно, що як минулі, так і майбутні покоління будуть існувати так само, як і живуть нині. На противагу цьому західна цивілізація дотримується точки зору про лінійної перспективі людського існування, описуючи його як розвивається у всіх частинах земної кулі протягом тривалого періоду часу.

Протягом більше двох тисяч років «західники» роздумували про своє походження і намагалися створити теоретичні моделі. Деякі з цих моделей є чисто філософськими, інші ж грунтуються на археологічних даних. Археологія захоплююча тому, що вона дає нам можливість перевірити теоретичні моделі змінюються спільнот: чому одні народи процвітали, інші зникали без сліду, інші йшли в тінь (Тригер – Trigger, 1984).

Археологія унікальна серед наук своєю здатністю вивчати зміни, що відбуваються в людських співтовариствах протягом дуже тривалого часу. Вона дає шлях до вивчення колективного культурної спадщини людства. Чому ми різні як біологічно, так і в культурному аспекті? У чому ми схожі і чим відрізняємося? Коли виник фактор різноманіття і чому? Ось фундаментальні питання про людство, на які намагаються відповісти археологи.

Посилання на основну публікацію