Хорологічний підхід

Хорологическая підхід, традиційний для географії з часу її виникнення (<Географія Страбона 64/63 рр. До н.е. – 23/24 рр. Н.е), на початку XX століття був покладений німецьким географом Альфредом Беттнером (1859-1941) в основу хорологической концепції.
Його попередником, який зіграв велику роль в уявленні про географію як науку <просторової> або хорологической був відомий філософ і географ Іммануїл Кант (1724-1804 рр.).
По Канту, географія заповнює весь обсяг наших знань у просторі (на відміну від історії, науки хронологічній – у часі :). Він вважав, що у географії немає свого предмета, тому вона може займатися всим, і область її безмежна.
Концепція Канта – варіант <страбонізма> – тобто описово-хорологическая напрямки на відміну від географії Птолемея розвивав математичні, картографічні підходи в античній географії.
З концепції А. Геттнера випливає, що географію відрізняється від інших наук особливим методом – хорологическая, а також, то що географія – наука Ідіографіческім (з грец. Переклад <описує своєрідність>). Географічні об’єкти унікальні в більшості, тому Геттнер вважав, що географія не може претендувати на наукові узагальнення і встановлення законів (тобто бути номографической).
Головним прихильником хорологической концепції в США в другій половині XX століття був Р. Хартшорн (районна парадигма).
Вплив філософії та географії Канта проявляється також у розвитку антропоцентрического підходу в географії. Його думка про те, що фізична географія служить основою політичної географії та історії, перейшла через ідеї Карла Ріттера (початок XIX століття) про землю як житло і <виховному будинку> людства в Антропогеография Фрідріха Ратцеля (1844-1904 рр.) Аж до инвайронментализма початку XX століття (парадигма географічного детермінізму).
Основоположник антропогеографією Ф. Ратцель (1844-1904 рр.), Видатний географ, професор Лейпцизького університету розглядав географію людського суспільства, насамперед як розділ біогеографії: <Загальні закони поширення життя охоплюють також закон поширення життя людської>, тобто суспільні явища пояснює впливом природного середовища.
Недоліки цієї теорії виявилися пізніше у зв’язку з расизмом і націоналізмом, і тоді була висунута теорія географічного поссібілізма (від англ. Possible – можливий), яка представляла людини швидше активним, ніж пасивним агентом, що впливає на навколишнє середовище.
Криза енвайропменталізма в першій половині XX століття не привів американських географів до відходу від антропоцентризму.
Р. Хартшорн стверджував, що географія антропоцентрична і що культурним елементом (створеним людьми) в географії повинен належати пріоритет перед природними.
У Європі методологічна боротьба в географії другої половини XX століття не досягала такого напруження як у США. У роботах з географії хорологізм, антропоцентризм простежуються досить ясно до теперішнього часу.

Посилання на основну публікацію