Період Муроматі (сьогунат Асікага) (1333-1573 роки)

У 1334 році за підтримки буддійських монастирів і військових на чолі з Асікага Такаудзі імператор Го-Дайго на короткий час відновлює імператорська правління. Однак уже в 1336 році Асікага зводить на престол в Кіото іншого зручного собі імператора, готового дарувати йому титул сьогуна (питання про спадкування виник після смерті імператора Го-Сага 1272 року). Го-Дайго залишає Кіото і засновує «Південний» двір в Йосіно, на противагу «Північному» в Кіото (двоецарствіе «Намбокутё»), Південний і Північний двори існували паралельно і вели боротьбу за владу понад півстоліття до 1392 року, коли Північний двір за підтримки сьогунату отримав вирішальну перевагу і відбулося об’єднання двох дворів.

Отримавши в 1338 році титул сьогуна, Асікага Такаудзі заснував військову ставку в районі Муроматі поблизу Кіото. На відміну від сьогунату Камакура, в рамках якого переважало мелкопоместное ленное землеволодіння, в період Муроматі стали переважати великі феодальні володіння, феодальні князівства, які об’єднували кілька провінцій, які не завжди визнавали владу Асікага. В результаті активізувалися відцентрові тенденції і міжусобні конфлікти. Сьогун Асикага Есіміцу (1368-1408) ще намагався контролювати центральні землі, але втратив свій вплив в інших провінціях.

У XV-XVI століттях вплив Асікага практично припинилося. На політичній сцені з’являються клани великих землевласників «дайме смутного часу», які, об’єднавшись, швидко перевершили по силі колишніх феодалів, поширили свій вплив на цілі провінції і кілька десятків років безупинно вели міжусобну боротьбу (період воюючих князівств «Сенгоку дзидай» в 1467-1568 роках).

У 1542 році в Японії вперше потрапляють португальські мореплавці, після чого контакти з європейцями значно активізуються. Спершу це були португальські та іспанські купці і місіонери-єзуїти, пізніше представники з Англії і Голландії. Цей період отримав назву «християнське століття» і тривав аж до 1641 року, коли країна була повністю закрита для іноземців, хоча гоніння на християн почалися вже з кінця XVI століття.

Посилання на основну публікацію