Острів Пасхи і його кам’яні статуї

Цей невеликий шматочок суші, один з найбільш відокремлених куточків нашої планети, знаходиться в Тихому океані (територія Чилі). Від найближчого населеного острова Піткерн він віддалений на тисячу вісімсот дев’ятнадцять кілометрів. Острів має форму прямокутного трикутника площею 163,6 квадратних кілометра, по кутах якого знаходяться вулкани. Сам острів теж має вулканічне походження, а грунт з’явилася завдяки ерозії схилів вулкана.

Свій острів корінні жителі називають Рапа-Нуї, а відоме всьому світу назву він отримав тому, що був відкритий в Пасхальну неділю 1722 року голландцем Якобом Роггевеном.
Звідки взялися перші мешканці на цьому крихітному клаптику суші? Це перша із загадок. Версій було кілька, але найбільш правдоподібних дві. Автор першої – відомий мандрівник Тур Хейєрдал, який вважав, що острів колонізували переселенці із Стародавнього Перу. На доказ своєї теорії він навіть здійснив, подібно древнім інкам, подорож на плоту протяжністю чотири тисячі триста сорок дев’ять миль за сто один день. Крім цього, Хейєрдал наводив і інші докази того, що в 800 році острів Пасхи був освоєний вихідцями з Перу.

Але майже всі археологічні дані говорять про те, що заселення острова почалося значно раніше, в 300-х роках, жителями із Західної Полінезії. Однак про минуле древніх рапануйців не залишилося майже ніяких даних, хоча у них існувала писемність. Острів Пасхи – єдиний з островів Тихого океану, жителі якого мали власну систему писемності, на жаль, до сих пір не розшифровану. До нашого часу дійшло дуже мало табличок із загадковими письменами ронго-ронго – малюнками, що зображають людей, тварин, астрономічні символи. Спосіб написання піктограм – бустрофедон: напрямок рядка чергується в залежності від її парності. Фахівці, які вивчають ці таблички, знаходять подібність між ними і древніми мовами долини Інду, китайськими ієрогліфами, Євроазіатський мовами та мовою індіанців кечуа з озера Тітікака.
Головною загадкою острова Пасхи, яку вже сотні років намагаються розгадати дослідники, – це гігантські кам’яні статуї, моаї, вирізані з скам’янілого вулканічного попелу. Моаї є стилізовані людські фігури з великими продовгуватими головами на коротких тулубах. Коштують вони уздовж узбережжя і звернена в напрямі острова, безмовно спостерігаючи за його мешканцями.

Давні мешканці Рапа-Нуї якимось чином виготовляли ці гігантські статуї, а потім переміщували їх на досить великі відстані. Як їх встановлювали на постаменти-аху і навіщо їх взагалі робили? Щодо цього є кілька теорій.
Всього на острові вісімсот вісімдесят сім статуй та три сотні дев’яносто сім з них знаходяться біля вулкана Рано Рараку. Можливо, в його кратері виготовлялися і всі інші моаї. Там же виявили безліч незакінчених статуй і ще більше кинутих рубав. Це наштовхує на думку про те, що у остров’ян виникла необхідність раптово припинити роботи в зв’язку з якоюсь катастрофою.

На острові існує два види моаї: «велетні» від десяти метрів ростом, без шапок-пукао, – всі вони переважно стоять на схилі вулкана Рано Рараку, по шию в осадових породах, – і чотириметрові «карлики», поставлений на постаменти-аху уздовж океанського узбережжя, в оригінальних головних уборах. Вони виглядають молодше своїх десятиметрових родичів, та й обличчя в них не такі довгі.

На цьому факти закінчуються і починаються теорії та легенди. Згідно з однією зі збережених легенд, на острові колись правили люди з довгими мочками вух. У них в підпорядкуванні знаходилися люди короткоухих. У цей час щосили велося будівництво моаї, нещадно вирубувалися пальмові ліси. Екологія острова погіршувалася, населення зростало, є стало нічого, дерева не вистачало навіть для виготовлення човнів. Почався канібалізм … короткоухая не витримали і скинули еліту.
Багато вчених згодні з цією версією заходу ери таємничих творців гігантських кам’яних статуй. Короткоухая простолюдинами були вихідці з Полінезії, а довговухий елітою – мандрівники з Південної Америки, які, прибувши на острів десь в 800 році, надовго захопили владу над аборигенами. Цим, можливо, пояснюється дивний вигляд моаї, а також особливості ботаніки, лінгвістики та архітектури, які помітив Тур Хейєрдал.
Було знайдено і пояснення безлічі кинутих рубав в кратері Рано Рараку. Швидше за все, це відпрацьовані інструменти. Кам’яне знаряддя праці простіше викинути і зробити нове, ніж заточити старе. А незакінченими залишилися ті ідоли, матеріал для створення яких виявлявся більш твердим, ніж відносно м’який вулканічний туф, що обробляється майстрами.
Найважче уявити собі, як доставляли кам’яних велетнів на потрібне місце. Місцеві жителі кажуть, що статуї ходили самі. В їх мові навіть є слово, яке означає повільне пересування без допомоги ніг. Можливо, це був рух вертикальним обертанням перевальцем – так, наприклад, пересувають важкі бочки і балони. Випробування цього методу все розставили по місцях: за допомогою мотузок і коротких дерев’яних важелів моаї впевнено «крокували» вперед.

Залишилася в легендах і найфантастичніша версія, згідно з якою острів Пасхи колись був частиною легендарної Лемурії і разом з нею зник у океанських глибинах. Через багато століть древній вулкан з десятиметровими моаї на його схилах знову з’явився над водою. Перші колоністи острова, намагаючись відтворити гігантських бовванів, майже поглинених осадовими породами, почали вирізати чотириметрові «карликів» …

Посилання на основну публікацію