Наука і культура Палестини

В ПНА склалася досить розвинена система освіти, яка включає початкову шкільну освіту, школи 2-го ступеня, університети, коледжі, інститути та професійні училища. У 2002/03 навчальному році на Західному березі і секторі Газа налічувалося 1493 загальноосвітні школи (початкової та підготовчого рівня) на утриманні адміністрації ПНА, 244 приватні школи і 269 шкільних установ під опікою ЮНВРА в таборах для біженців. У всіх цих школах навчалося 984 тис. Учнів в порівнянні з 663 тис. В 1995/96. За даними першого перепису населення, проведеного адміністрацією ПНА в 1997, системою освіти охоплено в цілому 90% палестинців. Широку мережу шкільних установ забезпечує високий ступінь грамотності населення палестинських територій, яка становить, за деякими оцінками, більше 70%.

Підготовка викладацького складу для шкіл 1-й і 2-й ступенів, а також фахівців у різних галузях знань ведеться у вищих навчальних закладах Палестинської автономії: в університетах «Бір-3ейт» (в околицях м Рамалла), «Ан-Наджах», в інститутах і коледжах р Газа – Дженін, Наблус, Східної частині Єрусалиму та інших великих пале- Стинський міст. Велике число палестинських студентів здобувають освіту за кордоном: у Єгипті, Лівані, Сирії, в країнах Європи, в т.ч. в Росії. 21 квітня 1998 в Рамаллі було підписано угоду між Міністерством загальної та професійної освіти РФ і Міністерством вищої освіти ПНА про співробітництво в галузі освіти на 1998-2002. Всього в освітніх установах Радянського Союзу і Росії підготовлено близько 1,5 тис. Палестинських фахівців з вищою освітою, в т.ч. кандидатів і докторів наук. Серед палестинців – випускників університетів за останні 20 років св. 60% – фахівців гуманітарних та соціальних областей, 36% – інженерів, фахівців сільського господарства, медицини.
Сучасна література арабської П. складається головним чином з творів нового покоління палестинських письменників і поетів. Найбільш яскраві представники цього покоління: видатний палестинський поет, лауреат міжнародної літературної премії «Лотос» Махмуд Дервіш (цикл віршів «Пісні моєї маленької батьківщини», поема «Вірші при відблиску пострілу»), поети Самих аль-Касем, Муїн Бсісу. Письменники і поети старшого покоління – Абу Салма, Тауфік Зайяд, Еміль Хабібі. Твори палестинських письменників видані в Лівані, Єгипті, Сирії, в країнах Європи, в т.ч. в Радянському Союзі та Росії.

В останні роки помітне місце в культурі арабської П. зайняло образотворче мистецтво, особливо живопис і графіка. Найбільш відомі палестинські художники: Ісмаїл Шаммут (картини «Добра земля», «Жінки з П.»), Тамам аль-Акхаль, Тау-фік Абдуляль, Абдедь мути Абу Зейда, Самір Салама (полотна «Табір палестинських біженців», «Світ і війна »,« Опір народу »). Широкою популярністю серед палестинського населення користуються твори художника Ібрагіма Ганема, якого

справедливо називають «художником палестинської села». У своїх картинах він показує звичний повсякденна праця селян-фелахів, їхні традиційні звичаї та обряди, барвисті костюми і танці, наповнені сонячним світлом пейзажі палестинських сіл. Це глибоке відчуття своєї рідної землі і звичаїв її народу живописець тонко передає в композиціях «Танці на сільській площі», «Жнива», «Сільський пейзаж». Настільки ж щиро і проникливо показані життя і працю селян і городян у полотнах художників Джумарані аль-Хусейні («Сезон збору оливок»), Лейли аш-Шавва («Сільські жінки»), Ібрагіма Хазім («Дівчатка»).

Вагомий внесок у розвиток національної культури П. вносять діячі кіномистецтва. Серед робіт молодих палестинських кінематографістів – «Хроніка зникнення» і «Божественне втручання» (реж. Ілля Селейман, 2002), «Вторгнення» (реж. Нізар Хасан), «Хроніка облоги» (реж. Самір Абдул-ла, що працює у Франції) , документальний фільм Мухаммеда Бакрі «Дженін» (2002), «Весілля Рана» (реж. Хані Абу Асад, П. – Нідерланди, 2002) та ряд інших кінострічок.

Для сучасного національного образотворчого мистецтва П. характерне прагнення художників нового покоління до тісного зв’язку з масами, до об’єднання творчих сил майстрів старшого покоління, які перебувають в еміграції (в Сирії, Лівані, Єгипті), з молодими художниками, недавно прийшли в мистецтво і живуть на палестинських територіях автономії. Ці нові тенденції до об’єднання всіх творчих сил письменників і майстрів образотворчого мистецтва на території автономії і палестинської діаспори сприяють збереженню національної спільноти і єдності палестинського народу перед обличчям випали на його долю важких випробувань і потрясінь.

Посилання на основну публікацію