Культура Південно-Африканської Республіки (ПАР)

Ремесла Південної Африки

Для ПАР характерно змішання різних культур, адже в країні проживають люди різних рас і національностей, що говорять на різних мовах і живуть у різних умовах. Дуже сильно на культурі Південно-Африканської республіки позначається і спадщина апартеїду.

У ПАР можна побачити як традиційні для африканських народів пісні, танці, обряди, так і чудові приклади сучасного мистецтва.

Культурні відмінності в країні тісно пов’язані з расовими поділом і відмінностями в способі життя людей.

У ПАР широко поширені і користуються великою популярністю, особливо серед туристів, традиційні ремесла африканських народів. Це виготовлення кераміки, різних виробів з бісеру, вишивка, плетіння кошиків, циновок та інших виробів з пальмових гілок і листя, різьблення по дереву. У ПАР навіть проводяться Національні ремісничі виставки.

Образотворче мистецтво

У ПАР збереглися унікальні наскельні малюнки корінного населення країни, бушменів. Вік найстаріших з них оцінюється вченими в 10,2 тисячі років (малюнок, виявлений в печері Вандерверк неподалік від містечка Куруман). Знайдено десятки тисяч стародавніх малюнків. У Вітватерсрандський університет, розташованому в Йоганнесбурзі навіть існує спеціалізований Інститут дослідження наскального живопису.

Коли європейці близько 350 років тому вперше зіткнулися в Південній Африці з наскального живописом бушменів, вони порахували ці стародавні малюнки примітивними і грубими, як і людей, які малюють їх. Це були просто “бушменську картинки”, що зображували сцени полювання, війни і повсякденному житті. Вже в двадцятому столітті вчені поставилися з набагато більшою увагою і повагою до цих картин. Більш пильний погляд на них в останні роки допоміг зрозуміти, що для бушменів наскальні малюнки були не просто описом повсякденному житті, але і важливим ритуалом. Коли шаман стародавнього бушменського племені малював картину, він не тільки віддавав данину поваги тваринам, а й відкривав таким чином ворота у світ духів.

“Батьками” сучасного живопису, яка почала розвиватися в ПАР в першій половині XX століття, називають Жерара Секото (Gerard Sekoto), Жерара Бхенгу (Gerard Bhengu) і Жоржа Пемба (George Milwa Mnyaluza Pemba).

Жерар Секото (9.12.1913 – 20.03.1993) – південноафриканський художник і музикант, піонер міського “чорного” мистецтва. Виставки його картин з успіхом проходили в Парижі, Стокгольмі, Венеції, Вашингтоні та багатьох інших містах. У 1940 році його картина, придбана художньою галереєю Йоганнесбурга, стала першою першою картиною чорного художника, що увійшла в музейну колекцію в ПАР. У 1947 році Жерар Секото переїхав до Парижа, не бажаючи жити в країні, в якій у ті роки набирав силу апартеїд. Його картини набувають політичного забарвлення. У 1989 році в художній галереї Йоганнесбурга з успіхом проходить його ретроспективна виставка і університет Витватерсранда присвоює йому звання почесного доктора.

У п’ятдесяті – шістдесяті роки XX століття в ПАР активно розвивається “мистецтво гетто” (Townshipart), представляещее собою оригінальне, самобутнє “чорне” мистецтво. Видатні представники цієї течії – художники Фені-Мхлаба Думіле (Feni-Mhlaba Dumile), Ефраїм Нгатане (Ephraim Mojalefa Ngatane), Сідней Кумало (Sydney Kumalo) та інші.

Багато талановитих художників працюють в ПАР і сьогодні. Серед них Ilona Petzer, Susan Le Roux-Wagener, Roelof Rossouw і багато інших.

Література

В африканських народів, що населяють ПАР, древні і багаті традиції усної творчості. З давніх часів в племенах бушменів, готтентотів і зулусів складали казки, співали пісні та розповідали міфи.

Першим великим твором південноафриканської літератури, опублікованими в 1883 році, став роман молодий англомовної письменниці Олів Шрейнер (Olive Schreiner) “Історія африканської ферми”. Знаменитий англійський письменник Джером К.Джером писав про цей роман: “Історія африканської ферми” – річ неповторна “.

Писемність на африканських мовах в ПАР (на базі латинського алфавіту) з’явилася в другій половині XIX століття. На початку XX століття з’являються літературні твори національними мовами, в основному це “література протесту”.

У 1991 році південноафриканська письменниця і поетеса Надін Гордімер (Nadine Gordimer) була удостоєна Нобелівської премії. Другим південноафриканцем, що отримав в 2003 році Нобелівську премію з літератури, (а також двічі удостоєний Букерівської премії) став Джон Максвелл Кутзее (John Maxwell Coetzee).

До речі знаменитий “батько всіх ельфів” Джон Рональд Руел Толкін (John Ronald Reuel Tolkien), автор “Хоббіта” і “Володаря кілець”, народився в Південній Африці, в Блумфонтейні, що був тоді столицею Помаранчевого Вільної держави.

Музика

Музична культура ПАР ґрунтується на багатих традиціях як африканських народів, так і переселенців з Європи та Азії.

З 1912 року в Кейптауні існує музичний коледж. Пізніше були створені музичні факультети при університетах країни.

Міріам Макеба, 1966
Ladysmith Black Mambazo
Яскравим представником південноафриканської музичної культури є Міріам Макеба (Miriam Makeba), відома як Мама Африка (Mama Afrika). Її називали “першою леді південноафриканської пісні”.

Міріам Макеба народилася в Йоганнесбурзі в 1932 році. Починала вона свою музичну кар’єру разом з дуже популярною в п’ятдесяті роки в ПАР групою Manhattan Brothers, що грала регтайм, джайв та свінг з африканською забарвленням. Пізніше Міріам створила власну групу – Skylarks.

Незважаючи на свою популярність, чорношкіра Міріам не могла заробити своєю творчістю в країні апартеїду. У 1959 році вона їде з ПАР, спочатку в Європу, потім у США.

Міріам Макеба стає борцем проти апартеїду, після її виступу перед Організацією Об’єднаних Націй в 1963 році вона була позбавлена ??південноафриканського громадянства і змогла повернутися на батьківщину лише в 1990 році на запрошення Нельсона Мандели.

Міріам Макеба двічі отримувала престижну музичну премію Grammy Award, в 1964 і 2002 роках.

Трьома (!) Преміями Grammy Award (у 1988, 2005 і 2009 роках) був нагороджений чоловічої хорової колектив з ПАР Ladysmith Black Mambazo.

Посилання на основну публікацію