Структуралізм

Структуралізм одна з течій західної філософії XX століття. Найбільшу популярність здобув у Франції завдяки таким мислителям і вченим, як К. Леві-Стросс (нар. 1908), Р. Барт (1915 – 1980), М. Фуко (1926 – 1984), Ж Лакан (1901 – 1981). Загальний методологічний прийом, характерний для даного філософської течії, полягає в тому, щоб виявити деякі стійкі структури, т. Е. Закономірні стосунки між елементами системи, що залишаються незмінними при різного роду перетвореннях і трансформаціях досліджуваних об’єктів. Загальний пафос структуралістів полягає в тому, щоб показати ілюзорність вільного суб’єкта (пізнання, історії і т. Д.). За словами італійських істориків філософії Д. Реале і Д. Антисери, «основна ідея філософського структуралізму – не” буття », а« ставлення », не суб’єкт, а структура. Люди начебто шахових фігур, гральних карт, лінгвістичних, математичних або геометричних одиниць: вони не існують вже поза встановленими відносин, а лише специфікують вид поведінки. Замість суб’єктів ми отримуємо форми, а не субстанції »(Реалі Д, Антисері Д. Західна філософія від витоків до наших днів. В 4-х томах. Т. 4. СПб. 1997. С. 629). Звідси випливає радикальний висновок про те, що «людина мертва» і що ніякого історичного прогресу немає. «Існують незалежні від людської волі структури (соціальні, міфічні та лінгвістичні), і якщо їх вивчати науковим методом, то людина в результаті« розчиняється в них. Людина, отже, не господар власної історії, він рухається несвідомими структурирующими силами. Людина зникає … »(Там же. С.640).
Такі радикальні висновки викликали в середовищі структуралістів нового покоління сувору критику, яка призвела до виникнення, так званого, постструктуралізму. Його представники: Ж. Дерріда (1930 – 2005), Ж. Дельоз (р. 1926), Ж. Бодріяра (р. 1929), Ж.-Ф. Ліотар (р.1924) та ін. Почали шукати «виворіт структури», т. Е. Неструктуріруемое зміст будь-якої структури у вигляді випадку, відносин панування і підпорядкування людей, унікальності тієї чи іншої події і т. П. Найголовніше Неструктурні утримання структури – це бажання людей. Саме вони надають унікальне обличчя соціальним, історичним, культурним явищам. Ключова ідея постструктуралізму – деконструкція, яка виступає в якості своєрідного методу вивчення будь-якого об’єкта за допомогою його ретельної «розборки» з метою виявлення всіх елементів структури і «деталей», що випадають з неї, але які можуть відігравати важливу роль в його (об’єкта) функціонуванні та розвитку. Зміщення акценту з єдиних, загальних і універсальних закономірностей буття на множинність і відмінність соціальних і культурних явищ зробило саме постструктуралістов ініціаторами ідеології постмодерну.

Посилання на основну публікацію