Платон «Бенкет» – короткий зміст

Зміст:

  • Вступ Платона до «бенкету»
  • Промова Федра
  • Промова Павсанія
  • Промова Еріксімаха
  • Промова Аристофана
  • Промова Агафона
  • Промова Сократа
  • Промова Алківіада

Діалог «Бенкет» належить до жанру застільних бесід (сімпосій), зачатки якого існували в давньогрецькій літературі задовго до Платона. Вже й герої Гомера на полях битв Троянської війни насолоджуються їжею, питвом і «бесідою взаємною» (Іліада, XI 623 – 643), а в Одіссеї дивовижні мандри її головного героя викладаються шляхом його власного оповідання на бенкеті у царя народу феаків Алкіноя (Одіссея, IX – XII). Став хрестоматійним і опис бенкету в елегії філософа і поета Ксенофана (вільний переклад Пушкіна – «Чистий лисніє підлогу …»).

Після рясної їжі на бенкеті гості зверталися до вина. Звідси грецький термін для слова «бенкет» – сімпосіон – συμπόσιον – «спільне пиття». Назва платонівського «Бенкету» і звучить по-грецьки: «сімпосіон». За чашею вина розмови еллінських інтелектуалів часто зверталися до філософських, етичних і естетичних тем. Філософський діалог з тією ж назвою «Бенкет» написав також прославлений сучасник і друг Платона, Ксенофонт.

Головна тема платонівського «Бенкету» – міркування про благо і любов. По ряду свідоцтв, в давнину цей діалог мав і відповідні підзаголовки: «Про благо» або «Речі про кохання».

Точна дата написання Платоном «Бенкету» невідома. Найбільш ймовірне датування цього діалогу – 379 рік до Р. Х.

Діалог являє собою розповідь про бенкет за участю Сократа, влаштованого з нагоди перемоги на змаганнях в афінському театрі трагічного поета Агафона (її можна приурочити приблизно до 416 р до Р. Х.). Розмова про цей бенкет ведуть у Платона Аполлодор Фалерській і його друг Главкон. Їх бесіда, судячи за деякими вказівками, віднесена Платоном приблизно до 400 р. до Р. Х. – за рік до смерті Сократа і за два десятиліття до написання діалогу.

Вже задовго до написання «Бенкету» платонівська філософія висунула своє знамените вчення про ідеї. Сформулювати, в чому полягають ідеї матеріальних речей, Платону було відносно просто, однак набагато більш важке завдання представляло усвідомлення ідеї людської душі. Роз’ясненню саме цього питання і присвячений діалог «Бенкет». Згідно вираженої тут Платоном думки, ідея людської душі полягає в тому вічному прагненні, яке постійно їй притаманне – в страсний любовній тязі до краси і добра.

«Бенкет» складається з невеликого вступу, настільки ж малого ув’язнення – і семи промов учасників дружньої пиятики, за допомогою яких Платон розвиває основну думку діалогу.

Вступ Платона до «бенкету»

У вступі до «бенкету» Платон описує зустріч якогось Аполлодора із Фалера з якимсь Главконом. Главкон просить Аполлодора розповісти про данному років п’ятнадцять тому бенкету в будинку поета Агафона, де велися якісь мови про кохання. Аполлодор відповідає, що сам він на цьому бенкеті не був, але відбуваючі там діалоги може передати зі слів одного з учасників – Арістодема з Кідафін.

Посилання на основну публікацію